La Science Doit Elle Conduire Au Bonheur

vision du monde, une philosophie en marche. La philosophie commande donc la destinée historique de l'humanité autant que la vie individuelle. La philosophie n’est pas un savoir de plus mais une réflexion sur les savoirs disponibles, elle n'est pas une science au sens où son but n’est pas de connaître objectivement la réalité, son objectif étant de questionner l'usage que l'on peut faire de ce savoir et de s’interroger sur la manière de mener l'action dans une attitude de responsabilité intellectuelle et

argumentée sur un sujet, tout en manifestant une culture générale et philosophique minimale qui doit venir se greffer à l'argumentation pour l'enrichir, et pour l'illustrer au moyen d'exemples et de connaissances tirés de domaines divers et variés. En tant qu'exercice scolaire qui permet aussi au correcteur d'évaluer à la fois les compétences de réflexion et la qualité des connaissances des élèves, la dissertation doit respecter certaines règles de composition. La dissertation implique en effet de suivre

parce que l’on adhère à son projet, ses valeurs, ses idées, sa vision, par les règles et les objectifs qu’il propose. Le leader procure de la joie, de l'espérance, fait confiance et l’inspire. Il offre une société plus juste et conduit au bonheur voir à la plénitude. Pour être un grand leader, il faut autant avoir un grand cœur, qu’être empreint de grandes valeurs. Pourquoi dites vous que la règle, l'équerre et le compas sont les trois outils par excellence du Leader?

INTRODUCTION Il y a 3 semaines, nous avons vu des manifestants s’introduire dans les bâtiments de Sciences-Po pour protester contre l’inégalité des chances dans l’enseignement supérieur, faisant de Sciences-Po le symbole de la reproduction sociale. D’un côté on pourrait se dire que leur revendications ne sont pas légitimes, puisque si nous sommes ici, c’est parce que nous sommes passés par un processus de sélection, auquel ils auraient pu également se soumettre, et que personne ne les a obligés

l’être absolument, N’est-ce pas une nouvelle illusion que de supposer une vérité absolue ? Enfin, y a-t-il un danger à rechercher la vérité ? Pour Augustin cette recherche est une « maladie de la curiosité » ; Elle peut rendre malheureux. (Vérité/bonheur). Chercher la vérité, à la dévoiler est une quête dangereuse (Galilée, Copernic, Socrate- suggestion des mythes : Œdipe roi qui veut connaître la cause de la peste de Thèbes- ce qui le mène à sa perte/ Psyché qui veut voir le visage de son amant Eros

temps assez long), n'apprêtera-t-il pas à rire à ses dépens, et ne diront-ils pas qu'étant allé là-haut il en est revenu avec la vue ruinée, de sorte que ce n'est même pas la peine d'essayer d'y monter? Et si quelqu'un tente de les délier et de les conduire en haut, et qu'ils le puissent tenir en leurs mains et tuer, ne le tueront-ils pas? G- Sans aucun doute, répondit-il. S- Maintenant, mon cher Glaucon, repris-je, il faut 517b appliquer point par point cette image à ce que nous avons dit plus haut

qu'il est la cause, d'une certaine manière, de tout ce que lui-même et les autres voyaient dans la caverne. G. - Après cela, il est évident que c'est à cette conclusion qu'il en viendrait. S. - Mais quoi, se souvenant de son ancienne demeure, de la science qui y est en honneur, de ses compagnons de captivité, ne penses-tu pas qu'il serait heureux de son changement et qu'il plaindrait les autres? G. - Certainement. S. - Et les honneurs et les louanges qu'on pouvait s'y décerner mutuellement, et les récompenses

et des valeurs inhérentes à la civilisation moderne. Alain Touraine a pu écrire : « L’idée de modernité sous sa forme la plus ambitieuse fut l’affirmation que l’homme est ce qu’il fait, que doit donc exister une correspondance de plus en plus étroite entre la production rendue plus efficace par la science, la technologie ou l’administration, l’organisation de la société réglée par la loi et la vie personnelle animée par l’intérêt, mais aussi, par la volonté de se libérer de toutes les contraintes

pour notre façon de se conduire. Un expédient de n'importe quelle sorte; un expédient à la longue et dans l'ensemble, bien sûr...La philosophie n'est qu'une affaire de vision passionnée plutôt que de logique - la logique ne trouvant que plus tard une raison pour la vision. La vérité de toute chose (science ou mathématiques) ne repose que sur l'utilité de ses conséquences. La logique traditionnelle, fidèle à certains principes de base, à une certaine stabilité, doit être répudiée. La vérité

Ces fragments commencent tôt : Correspondances. Descartes comme Stoïciens base sa philo sur système. Pour avoir morale parfaite : connaissance de toutes les sciences. Étude phys + maths : bâtir système philo + morale pour philo pratique. Morale ou éthique. Pour Stoïciens + Descartes : philo = tout qui ne peut être connu sans autres sciences. Même médecine fait partie philo. La philo est comme arbre. Les racines font métaphysique. Le tronc est la physique. Commencer par métaphysique car cogito est