La Science Est Amorale

La déviance comme réponse aux contraintes sociales Merton, Robert K. (1953), Eléments de théorie et de méthode sociologique, Paris, Plon, coll. ''Recherches en sciences hmaines", p. 177-181, extraits Ce texte classique de Robert Merton montre comment la volonté de réussir, d'être intégré dans la société, peut inciter les individus à opter pour des voies déviantes, plus efficaces, adaptées ou rapides. Ce qui oblige souvent à choisir des moyens innovants, qui favorisent le changement social.

temples ; exemple des romains et des grecs et avant eux les pharahons et d'autre peulples. la superstition c'est tout à fait oposé avec la raison et la religion c est pour ça qu'on l'appelle l'ennemie de la raison et de la religion parceque la science ou la raison et la religion sont toujours basés sur des liens logiques et acceptables et des vérités claires mais la superstition est basée sur de faux liens comme croire qu' un trifle a quatre feuilles"porte bonheur" et passer sous une échelle

Concepts économiques fondamentaux Introduction : La place de l’économie dans les sciences sociales Deux grands groupes d’approche: - Les économistes standards qui étudient l’économie pure - Les économistes hétérodoxes qui étudient la socio-économie. Keynes (hétérodoxe) a beaucoup étudié les spéculations financières. 16-17ème siècle : A cause des arrivées de métaux précieux d’Amérique, l’économie s’effondre et apparaissent de nouveaux systèmes de valeurs et de nouveaux équilibres politiques

PHILOSOPHIE Sujet : La religion est-elle l’ennemie de la Science ? La religion est couramment associée à un ensemble de croyance et de rite dédiés à certaine divinités suivant les différentes religions. En effet, il existe une diversité de religion, certaine sont monothéiste où l’on peut distinguer trois grandes religion qui sont le christianisme, l’islam et le judaïsme. Puis d’autre sont polythéistes comme par exemple l’indouisme. Cependant, cette diversité des religions ne remet

objectif commun. Les fondateurs John Von Neumann, mathématicien et physicien américain d'origine hongroise, a apporté d'importantes contributions tant en mécanique quantique, qu'en analyse fonctionnelle, en théorie des ensembles, en informatique, en sciences économiques ainsi que dans beaucoup d'autres domaines des mathématiques et de la physique. Il a de plus participé aux programmes militaires américains. Oskar Morgenstern (24 juin 1902 à Görlitz, Allemagne - 26 juillet 1977 à Princeton, New Jersey

la science, domaine du théorique, et ses applications, qui elles sont pratiques. Pensez, par exemple, à la découverte de la fission nucléaire - on se situe dans le domaine théorique - et à ses emplois techniques - et là on est dans le domaine pratique - tels que les centrales nucléaires ou les bombes atomiques. Il faut bien comprendre ceci : non pas que la technique est, comme telle, opposée à la science et

empirique, une routine (tribè), ou plutôt un art au sens de savoir-faire (technè, si l’on reprend l’opposition présentée notamment dans le Gorgias) ? A moins que « Bien vivre » soit l’objet d’une sorte de casuistique personnelle ? Ou l’objet d’une science à part entière ? 2 Je propose de partir d’un texte décapant : un extrait de la préface de Par-delà bien et mal : TEXTE n°1 : Par-delà bien et mal, Préface, Paris, GF-Flammarion, n°1057, 2000, trad. fr. Patrick Wotling, p. 44-45 : « Il semble que

de ces derniers décennies : ex : augmentation part des femmes dans marché du travail ; émergence mvt de libération de la femme ; report de l’âge du mariage On va expliquer en quoi consiste une explication économique On peut pas faire de la science en supposant que ces modifications sont du à l’évolution des mœurs ; l’économie est capable d’expliquer ces phénomène à partir de raisonnement scientifique. En quoi une explication eco diffère telle d’une explication politique ou sociologique 

l'autre. Autant il est relativement facile de tolérer les moeurs des autres, autant il est beaucoup plus difficile de tolérer dans le domaine de la morale. Ethique : adaptation de la morale à des sujets particuliers (Ex : le vivant -> bioéthique) Amorale : celui qui ignore tout du bien et du mal. Immorale : l'homme qui a entendu sa conscience morale mais qui ne l'a pas écouté. Par définition, un homme ne peut pas être inhumain, car ce serait le reléguer au rang de l'animal, ce qui le déresponsabiliserait

LE NATURALISME Se souvenir qu’au XIXème, on appelle naturalistes les savants spécialistes des sciences de la nature (botanique, zoologie, minéralogie) Décrire le réel, expliquer le réel Description exacte et scientifique des milieux sociaux L’art : expression de la vie sous tous ses modes et à tous ses degrés ; son but unique : reproduire la nature Maupassant appartient au groupe naturaliste qui se réunit à Médan, chez Zola. Citation de Zola : "Nous cherchons les causes