La Sémiotique Littéraire

que plus les textes supports sont longs, plus les indices textuels nécessaires à la découverte du sens et de la logique du discours seront disséminés, entremêlés, voire enchevêtrés sur l’aire du texte. Pour initier les élèves à cette approche sémiotique des textes, il est conseillé de leur proposer dans un premier temps, des supports courts où la typographie, l’illustration, la mise en page jouent un rôle prépondérant. 2.2. Initier aux pratiques de repérage Un premier regard sur le texte fournit

THÉORIE DE LA LITTÉRATURE (1975-1985 et 1992-1997) INTRODUCTION Le terme "littérature" LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL 1) L'ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE

www.enseignement-et-religions.org/ _______________ Méthodes et enjeux d'une lecture anthropologique d'un texte littéraire : le sacrifice de Katow Jean-Paul Tourrel et Jean-Pierre Gerfaud, janvier 1999 Comment aborder la lecture d'un texte littéraire marqué par le linéament religieux, en respectant tout à la fois les signes du texte et les démarches propres à la discipline littéraire ? Jean-Paul Tourrel et JeanPierre Gerfaud, enseignants à l'Université Catholique de Lyon, chercheurs au département

culture comme texte ou bien la culture comme mentalité, comme modèle de perception collective, ou, selon la formulation de Gert Hofstede, comme “software of the mind” (Hofstede 1993). Le premier concept de culture, que l'on peut définir comme sémiotique, est sans aucun doute celui qui prédomine dans les domaines des Lettres et Sciences Humaines. Il englobe le domaine des Belles-Lettres et des Beaux-Arts, occupant une place centrale dans la définition traditionnelle du concept de culture, de

REVUES ELECTRONIQUES.............................................................................................................................11 IV.2.CREATION LITTERAIRE..................................................................................................................................12 IV.3.PORTAILS ET RESSOURCES LITTERAIRES GENERALISTES..................................................................12 Centre d'accès à l'information de Sofia 2/14 I. BASES DE DONNEES AUXQUELLES

Transactions.indbDE LA PHOTOLITTÉRATURE Jean-Pierre Montier Les articles que le lecteur trouvera ici exposés à sa sagacité sont le fruit d’un travail qui n’aurait pas tout son sens s’il ne cherchait à innover, et qui ne saurait non plus produire quelque nouveauté sans être lui-même en évolution. C’est pourquoi il faut commencer par situer ces travaux d’une part au regard de la continuité qu’ils assument avec les précédentes recherches, et d’autre part en fonction des innovations qu’ils tentent

Anales de Filología Francesa, n.º 17, 2009 JUAN HERRERO CECILIA Le dormeur du val de Rimbaud et l’orientation tragique du topos littéraire du “locus amoenus”: analyse énonciative et communicative du poème Juan Herrero Cecilia Universidad de Castilla-La Mancha Resumen: Abstract: “Le dormeur du val de Rimbaud y la orientación trágica del topos literario del “locus amoenus”: análisis enunciativo y comunicativo del poema”. (suprimir) Este artículo se propone realizar una análisis estético y comunicativo

être décelé et analysé selon diverses approches critiques (esthétique, psychologique, sociologique, etc.). Baroque : Se dit d'un style caractérisé par la liberté des formes et la profusion des ornements. Bienséance : Conformité aux conventions littéraires, artistiques et morales d'une époque ou d'un public. Une des règles du classicisme : les mœurs du héros doivent être acceptables et les faits historiques vraisemblables; la réalité ne doit pas paraître sous des aspects vulgaires ou quotidiens; la

CHRISTIANISME Moine ermite vivant dans la solitude (par opposition à cénobite). 2. Littéraire. Personne qui mène une vie retirée. abhorrer (latin abhorrere)  verbe transitif Littéraire. Avoir en horreur ; détester, exécrer. abiotique  adjectif Se dit d'un facteur écologique indépendant des êtres vivants (par opposition à biotique). abscons, absconse [apsk, apsks] (latin absconsus)  adjectif Littéraire. Difficile à comprendre ; obscur. Langage abscons. acception  nom féminin 1. Sens

silence imposé, riposter en s’appropriant la posture de l’autre, habiter le silence de l’autre et, ultimement, le retourner à son propre silence, nécessairement hostile et vide. L’écriture de Sarraute fait donc du silence un « régime d’énonciation littéraire particulier » 29 qui tend à stupéfier le dialogue. Car le silence, toujours, surprend la parole, la prend et la déporte ailleurs. C’est là que le paradoxe s’installe : qu’est-ce qui, du tropisme ou du mot, autorise l’autre ? qu’est-ce qui, du silence