La Thébaïde Texte Complet

Jean Racine - La Thébaïde ou les Frères ennemis Tragédie en 5 actes Adresse A Monseigneur Le duc de Saint-Aignan Pair de France. MONSEIGNEUR, Je vous présente un ouvrage qui n’a peut-être rien de considérable que l’honneur de vous avoir plu. Mais véritablement cet honneur est quelque chose de si grand pour moi que, quand ma pièce ne m’aurait produit que cet avantage, je pourrais dire que son succès aurait passé mes espérances. Et que pouvais-je espérer de plus glorieux que l’approbation

particulièrement vers le roi Soleil, Louis XIV. Il connut un très grand succès par la suite pour son œuvre «Andromaque » en 1667, 3 ans après «La Thébaïde ». Racine explore le secret des passions humaine, dévorés par l’angoisse et la jalousie, menacé par la tyrannie des puissants. Cet œuvre est composé de 5 scène en alexandin, ici cet extrait est l’act IV scène 3 de la Thébaïde publier en 1664, qui s’intègre dans le genre tragique. Elle raconte l’histoire dune guerre fratricide entre Eteocle et Polynice pour

réécriture d’un mythe antique renouvelle un genre théâtral ancien, la tragédie. Comprendre comment des situations d’argumentation peuvent construire le tragique. LECTURE : DE TEXTES : Antigone de Jean Anouilh La scène 1 de l’acte I de La Thébaïde de Racine Début de l’Antigone de Jean Cocteau Le prologue et une tirade d’Antigone de Sophocle La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Jean Giraudoux, I en lecture cursive D’IMAGES FIXES : Photographies de mises en scène d’Antigone : André Barsacq

le tragique à travers l’étude d’Antigone de Jean Anouilh analyser la révolte de l’héroïne. lire des tragédies du XVIIème siècle. C’est pourquoi, parallèlement à la pièce d’Anouilh, j’ai étudié quelques extraits de pièces de Racine, dont La Thébaïde qui présente certaines symétries avec Antigone cette séquence faisait suite à une séquence sur le dialogue argumentatif dans le récit dont l’objectif était de réactiver les connaissances minimales sur la situation d’argumentation (thèse, arguments

antique renouvelle un genre théâtral ancien, la tragédie. • Comprendre comment des situations d’argumentation peuvent construire le tragique. LECTURE : - DE TEXTES : - Antigone de Jean Anouilh - La scène 1 de l’acte I de La Thébaïde de Racine - Début de l’Antigone de Jean Cocteau - Le prologue et une tirade d’Antigone de Sophocle - La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Jean Giraudoux, I en lecture cursive - D’IMAGES FIXES : Photographies de mises en scène

par les anciens et le sujet historique l’un des préférés de la littérature antique). Un peu après, il commence à s’intéresser par le théâtre, matière qui deviendra la plus grande de ses passions. C’est en 1664 qu’il écrit sa première tragédie, La Thébaïde, et avec cette œuvre il commence son incomparable production théâtrale basée sur les principes classiques. Il faut remarquer que presque la totalité de ses œuvres sont des tragédies, genre théâtrale préféré par les auteurs de l’Antiquité. Pierre

selon la grâce certains l’ont et d’autres ne l’ont pas. A Port-Royal il y a des écoles et des solides axés sur le latin et le grec. En 1658, Racine quitte Port-Royal et vient vire à Paris. Il écrit des œuvres pour le Roi. La première pièce est La Thébaïde (1664) et Alexandre (1665). En 1665, Racine enlève Alexandre à la troupe de Molière pour la donner à une troupe concurrente. De 1667 à 1677 c’est la montée. Bérénice en 1670, Phèdre en 1677. Le théâtre est vu comme la littérature du diable. La relation

la Thébaïde de Stace vers 1155 et qui relate le combat meurtrier des fils d'Oedipe en unissant pour la première fois l'exploit guerrier à l'amour. • Le Roman d'Énéas (vers 1160), prenant pour modèle l'Énéide de Virgile , aura un grand retentissement à l'époque. • Le Roman de Troie enfin, dû au clerc poitevin Benoît de Sainte-Maure (vers 1165) raconte l'histoire du siège et de la prise de Troie à partir d'une source latine, De excidio Trojae de Darès, jugée plus "fiable" que le texte de

antériorité plus diffuse est partant plus terrible que le Père." Par conséquent, le héros doit lutter avec son propre sang, sa faute et Dieu aussi, c'est un travail de Sisyphe pour accomplir est il va sûrement perdre. Un autre aspect qui vient de compléter la structure de la tragédie racinienne est la faute. Elle est le noyau d'évènements et des passions d'où la tragédie coule. "La théologie racinienne est une rédemption inversée: c'est l'homme qui rachète Dieu." La culpabilité de la créature purifie

rattaché au cycle épique Thébain, traitant des légendes de la ville Béotienne de Thèbes, où il figure dans les deux plus anciens poèmes : l’Oedipodie de Cinéthon de Sparte (je n’arrive pas à avoir des informations sur ce poète) et la Thébaïde (d’auteur inconnu). La Thébaïde a pour sujet la rivalité des deux frères Etéocle et Polynice, fils d’Œdipe.  « Malgré la défense des Dieux, Laïos, le roi de Thèbes, a de sa femme Epicaste (Jocaste) un fils, Œdipe. Exposé dès sa naissance, Œdipe est recueilli