La Théocratie

l’utilise pour les tres grands conciles (oeucuméniques) et les + petits Synode  réunion des clers à l’echelle d’un diocèse. En 1245 : Concile de Lyon où le pape Innoncent IV depose l’empereur de Frederic II. La papauté est à son apogée et la theocratie pontificale  la papauté à un pouvoir spirituel et temporel. Seulement, ce triomphe est de courte durée car dans les fin XIII ème, commence un nouvel affrontement où la papauté echoue. I. La réforme grégorienne : idéologie et pratique 1

évèque de Rome. 3 / Quel est le sort des gouvernants avec les Didactus Papae ? Ils sont subordonnés au pape, avant l’empereur nommait le pape et les évèques. Ceci entraine des tensions entre l’empereur et le pape car Le pape cherche à créer une THEOCRATIE PONTIFICALE. B / Des ordres monastiques renouvelés. DOC CARTE DE FONTENAY ET PORTRAIT DE BERNARD DE CLAIRVAUX. Sous l’impulsion de la réforme grégorienne, le monachisme à connait un nouvel essor en Europe. La recherche d’une vie retirée du

1988 : 155). Ces Tooroßße destituant en 1776 le Satigui deeniyaŋke (titre, d'origine soninke, pris par les dirigeants peul deeniyaŋke) instaurent le régime de l'almamiyat (qui vient de l'arabe Al imam, celui qui dirige la prière). Ils créent une théocratie musulmane et sont désormais à la tête de la hiérarchie sociale. Le régime a duré jusqu'à l'annexion du Fuuta Tooro par la France en 1881. Avec l’abolition de l’esclavage dès 1848, l'impérialisme français va donc se traduire dans la vallée du

Communisme, le Sionisme, le Socialisme, le Fascisme, l’Anarchisme, le Libéralisme ou encore l’Islamisme. Attention à ne pas confondre, islamistes: musulman qui veut que la religion musulmane et ses dirigeants religieux soient au pouvoir (on parle donc de théocratie) tels que l’Iran, l’Ayatollah, Khamenei avec les islamismes: les musulmans. ONU Un groupe politique: ONU (le plus groupe politique): c’est un groupe, créé en 1945, intergouvernemental et supranationale donc au-dessus des Etats mais en même temps

individus mais les individus ne forment pas le pouvoir. L’Homme n’existe pas en tant qu’identité abstraite, il appartient tout entier à la société. Grande place de la Providence dans ses écrits qui gouverne les hommes. Est en faveur d’une certaine théocratie : toute religion doit être sociale, a un rôle structurant car elle apporte la cohésion. Le Christianisme est la religion la plus adaptée car elle soutient parfaitement la monarchie et se base sur la tradition. C- L’Eglise à la reconquête de

sous les Carolingiens Se déroule en 3 phases: A. Le temps de la restauration politique (751-822) Ascension, puisqu'il n'y a que des grands rois: après Charlemagne, Louis le Pieux règne. Depuis Pépin le Bref, le système de gouvernance est une théocratie royale. Les gouvernants sont investis par Dieu, le roi étant alors considéré comme tirant son pouvoir de la volonté de Dieu : "le roi est roi par la grâce de Dieu". Le roi règne en vertu des valeurs chrétiennes. Puis, Charlemagne ressuscite la

évèque de Rome. 3 / Quel est le sort des gouvernants avec les Didactus Papae ? Ils sont subordonnés au pape, avant l’empereur nommait le pape et les évèques. Ceci entraine des tensions entre l’empereur et le pape car Le pape cherche à créer une THEOCRATIE PONTIFICALE. DOC CARTE DE FONTENAY ET PORTRAIT DE BERNARD DE CLAIRVAUX. Sous l’impulsion de la réforme grégorienne, le monachisme à connait un nouvel essor en Europe. La recherche d’une vie retirée du monde consacrée à la prière permet de faire

sacre= fondement du pouvoir et de la dynastie carolingienne B. Un idéal de gouvernement Ils s’appuient sur la Bible et St augustin : Augustinisme politique La cité terrestre doit se fondre dans la cité de Dieu. Gouvernement pour Dieu→ théocratie royale. 1. Le gouvernement par Dieu Par l’onction, le roi est doté de vertus surnaturelles : il est roi et prêtre→ les domaines du temporels et du spirituel ne se distinguent plus. La Royauté dépasse la personne du roi 2. Le gouvernement

rassemblent, et s'entraident ce qui favorise le développement et la fortification. Tout ces facteurs permettent à Clovis et des héritiers de conquérir le reste de la Gaulle. 2) les influences romano chrétienne dans la royauté carolingienne a) la théocratie royale Pépin le bref quand il fait son coup d'Etat a besoin d'une légitimité forte. Il empreinte au roi juif ce rite qui perdure jusqu'à la révolution. Le sacre a des conséquences et fait de Pépin l'élu du seigneur et lui donne une place particulière

de Saxe, empire romain-germanique, qui subsiste jusqu’en 1806. A)   La théocratie royale   Deux pouvoirs : spirituelle et temporelle (roi empereur). Epître romains de saint Paul : tout pouvoir vient de Dieu, même si par ailleurs, la religion chrétienne prône le pouvoir du Dieu. Ecarté par Machiavel. Théorie selon laquelle : tout pouvoir vient de Dieu- contestée de manière marginale au 16ème et par Machiavel théocratie : celui qui gouverne est investi par Dieu. Mais plusieurs pouvoirs se considèrent