La Tolérance Religieuse Montesquieu

temps, inégalitaire, dénature l'homme. Il a cependant des idées utopiques : il prône une éducation basée sur la sensibilité naturelle de l'enfant, l'instinct de celui-ci devant le guider dans son évolution affective, intellectuelle et morale. Pour Montesquieu , l'ordre social doit être basé sur les lois qui dirigent la nature. Pour lui, la liberté est un droit naturel. Sociologue avant son temps, il utilise une méthode scientifique pour analyser la société. Dans les Lettres persanes, il met en évidence

Louis XIV – début de la Régence (Philippe d'Orléans)  - Après une fin de règne pesante qui a vu, avec la Révocation de l'Edit de Nantes, renaître les tensions religieuses, les persécutions contre les Protestants, la Régence apparaît comme une ouverture, une libération. * 1721 : Lettres Persanes, Montesquieu - premier ouvrage de Montesquieu qui, grâce à la fiction du roman par lettres échangées entre deux Persans visitant l'Europe, jette un regard critique sur la fin du règne de Louis XIV et les

affranchit l'homme des préjugés et des superstitions (Histoire des oracles, de Fontenelle). - Critique sociale et politique : Montesquieu plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs. - Critique religieuse et anticléricale : Diderot s'oppose au caractère divin de la monarchie. Dans les années 1760, Voltaire défend les victimes de l'intolérance religieuse?: les protestants Calas et Sirven, et le jeune chevalier de la Barre. LA FOI DANS LE PROGRES Cette observation critique est

fallu attendre le siècle des Lumières pour que la situation de la femme connaisse (connût) une évolution notable. C’était sans doute aussi le fruit de l’affaiblissement de l’attachement aux valeurs religieuses. La Lettre 63, objet de notre commentaire, est extraite des « Lettres Persanes » de Montesquieu, roman épistolaire paru anonymement en 1721. C’est une œuvre emblématique des Lumières en France où par le biais d’une correspondance polyphonique et exotique, l’auteur expose ses réflexions philosophiques

mariage de Figaro (1784) de Beaumarchais mettent en évidence les premiers jalons de cette notion d’égalité. Fraternité : Ce mot conçoit la tolérance et le respect de l’autre. Les lettres persanes (1721) de Montesquieu et Micromégas (1752) de Voltaire donnent des leçons de relativisme. La religieuse (1760) de Denis Diderot et le Traité sur la Tolérance (1763) de Voltaire dénoncent la superstition, le fanatisme religieux et l’intolérance cléricale. Bonheur : Cet état de plénitude que peut ressentir

Les lumières correspondent à un mot d’ordre dès le début du 18ème siècle. La génération des lumières philosophiques, Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau, est annoncée par Bayle et Fontenelle. C’est un combat des philosophes Européens. Les lumières ont leur figure, les philosophes sont les défenseurs de la liberté de penser, de la science et de la tolérance en France religieuse. leur idéal est le bonheur dans une société prospère et juste. En 1789, c’est la révolution française qui se réclame

ou bourgeoisie, grandissante qui tirait profit d'un gouvernement central fort, capable de maintenir l'ordre et de créer une ambiance propice à l'épanouissement du commerce. C’est une époque de réflexion et de contestation. Principaux auteurs : Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français. Il fut notamment l'auteur De l'esprit des lois. (1748). Diderot, Denis (1713-1784), philosophe et écrivain français. Il fut le maître d'oeuvre de l'Encyclopédie

constitutionnelle et à développer la séparation des pouvoirs entre le roi et le Parlement. Elle représente une utopie pour les intellectuels français et offre l’image d’un pays libre. De plus c’est un territoire protestant donc il y a une liberté religieuse. Ce pays est celui des manufactures favorisées par des découvertes techniques importantes et est admiré par ses richesses qui proviennent du commerce et pour sa recherche scientifiques. Le despotisme éclairé est une doctrine politique issue des

que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie absolue, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la domination anglaise.Les lumières designent un vaste mouvement européen du XVIII siecle,caractérisé par un bouleversement profond dans la manière de penser, et d'appréhender le monde et l'homme.Les principaux philosophes qui ont marqué cette époque sont: -Montesquieu (1699-1755)homme de lettre et philosophe français

demander quelles ont réellement été ces contestation , ces réclamations pour savoir en quoi elles ont pu déboucher sur l’amorce d’une société nouvelle. Notre étude portera dans un premier temps sur les contestations et les revendication politiques et religieuses de ce siècle des lumières , pour ensuite s’attacher dans une deuxième partie , aux moyens utiliser par les philosophes des lumières pour contester et revendiquer. Et enfin , dans un troisième temps , nous verrons qu’au delà d’une revendication