La Tolérance Religieuse Montesquieu

libère l’homme des préjugés et des superstitions. Montesquieu plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs Diderot s’oppose au caractère divin de la monarchie. Voltaire défend les victimes de l’intolérance religieuse. L’aspiration au bonheur Les Lumières font de la recherche du bonheur le but de l’existence humaine.
L’homme se doit d’agir en vue du bonheur commun, soit d’être utile. L’aspiration à la liberté et à la tolérance Les hommes des Lumières revendiquent les libertés

1789. Cette période se caractérise, d'une part, par un fort mouvement de remise en question ainsi que par l'établissement d'une plus grande tolérance et, d'autre part, par l'affaiblissement de la monarchie, suivi de la fin de la suprématie française en Europe et du début de la prépondérance anglaise. Des personnalités comme Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu ont marqué cette époque de même que Frédéric II de Prusse, Pascal, La bruyère, et bien d'autres encore . Le siècle des Lumières se déroule

se développe dans différents domaines : la science, la philosophie et l’esthétique. Surtout admiré en son temps comme directeur de l’Encyclopédie, il est aujourd’hui considéré comme l’un des écrivains les plus créateur du siècle des Lumières. Montesquieu, Charles (1689-1755) : homme de lettres et philosophe français, qui fut notamment l'auteur des Lettres persanes et De l'esprit des lois. Il inspira la constitution de 1791 et fut à l'origine des doctrines constitutionnelles libérales, qui reposent

anglaises, Montesquieu dans l'Esprit des lois ne sont à proprement parler ni républicains ni démocrates. Voltaire a vu l'Angleterre, rapidement; il a surtout lu John Locke, le théoricien de la révolution de 1688, qui fait l'éloge de la monarchie constitutionnelle, où le roi partage le pouvoir avec la nation. C'est à cette monarchie modérée, de type anglais, où la liberté est assurée par la séparation des trois pouvoirs, exécutif, législatif et judiciaire, que vont les préférences de Montesquieu. L'Angleterre

les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et les sciences. Les principes ne doivent pas être établis sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques. Les philosophes des Lumières avaient donc tous pour but d'éclairer, d'où leur nom, l'esprit humain et la pensée de leurs contemporains par la raison. 
Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres

orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient

croyance au surnaturel; et Montesquieu et Buffon qui se sont intéressés à l'étude de la société et l'histoire naturelle. Montesquieu:- Homme de lettre et philosophe français, Montesquieu a inspiré les débuts de la Révolution française. Montesquieu est l'auteur de l'Esprit des Lois, qui a fait l'objet d'attaque de la part des religieux et des Lettres Persanes, qui est considéré comme une satire audacieuse des mœurs des Français à la fin du règne de Louis XIV. Montesquieu a entrepris un tour d'Europe

connaissance de Dieu, il prône également la défense de la tolérance. C'est l'époque aussi où Fontenelle (1657-1757) publie (en 1686) «L'Histoire des Oracles» : plaidoyer en faveur de l'esprit critique, c'est un éloge de la raison. Montesquieu Au lendemain de cette période, c'est le temps des grands maîtres dont les écrits vont se faire audacieux entre 1740 et 1750 : Voltaire: «Les lettres philosophiques ou lettres anglaises» (1744), c'est aussi Montesquieu et «L'Esprit des lois» (1748), c'est enfin la

4/ Les Lumières menaient leur combat contre les oppressions religieuses, morales et politiques, en effet ils combattaient l'arbitraire, l'irrationnel et la superstition des siècles passés. 5/ Les idéaux moraux des Lumières étaient des principes destinés à régler la vie publique et la vie privée Quant-aux valeurs principales des Lumières c'était surtout:le bonheur, la tolérance, la liberté, l'égalité, l’utilité, la fraternité, la bienfaisance... 6/ Rationalisme: Doctrine selon

regroupent dans les salons mondains, les grandes dames les reçoivent. Se développe alors une mixité intellectuelle, en effet, des femmes cultivées, intelligentes y sont de véritables partenaires avec qui on peut remettre en question des idées religieuses, politiques, scientifiques, qui sont capables de donner un élan aux débats I La Connaissance Il évoque le passage de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui est la science. En effet les penseurs de cette époque ont marquée le domaine