La Vanité Humaine

PASCAL, Pensées, « Divertissement » « Vanité des vanités et tout n’est que vanité » dit l’ecclésiaste. L’homme étant mortel, toutes ses œuvres et tous ses travaux sont vains et pourtant il ne se lasse pas de s’y adonner. Tel est le constat pessimiste que dresse Pascal dans ses Pensées, consacrées ici au divertissement. Par « divertissement », Pascal ne désigne pas seulement les loisirs mais l’ensemble des occupations qui nous détournent de la pensée de la mort. L’homme sans le recours de la foi

récurrence de thèmes est importante : inconstance, illusion, figures minérales, métamorphose, travestissement ou déguisement, rêve, songe (La Vie est un songe de Calderón de La Barca), sommeil, miroir, double, corps humain ou encore vanité des choses (« Vanité des vanités, tout n’est que vanité »). La théâtralité et l'artificialité sont aussi des motifs clés. Une place primordiale est accordée au décor et le rappel de la fiction à sa nature d'artifice est courant. L'INSTABILITE, LE CHAOS Les réalisations

à la mort « crever », «  se rompre », éclater », « fondre », « ternir » - Vie est vanité/métaphore de la vie humaine 2) L’ironie au service de l’instabilité - Distanciation du poète : il se rie des croyances humaines, il connaît déjà ce qui va arriver. - Propositions relatives ( v 4-5-6) = vanités humaines - Images poétiques : personnification et métaphores pour montrer l’orgueil humain, ce à quoi les hommes étaient rattachés - Série de description de cet orgueil (v1

Schopenhauer, extrait de l'Art d'avoir toujours raison. « La vanité innée, particulièrement irritable en ce qui concerne les facultés intellectuelles, ne veut pas accepter que notre affirmation se révèle fausse, ni que celle de l’adversaire soit juste. Par conséquent, chacun devrait simplement s’efforcer de n’exprimer que des jugements justes, ce qui devrait inciter à penser d’abord et à parler ensuite. Mais chez la plupart des hommes, la vanité innée s’accompagne d’un besoin de bavardage et d’une malhonnêteté

------------------------------------------------- ETUDE DE VANITES Les vanités font parties de natures mortes représentées surtout par les peintres hollandais du 17ieme siècle. Ce genre pictutal naît a la suitr d’évènements historiques douloureux (guerre d trente ans, épisode de peste).En representant des objets inanimés savemment disposés, des coupes de vin, des fruits, des fleurs, les vanités cherchent a rappeler cette parole tirée de l’Ecclésiaste : « Vanité des vanités, tout est vanité » Vanité de Ph de champaigne Description

pipes » #2 datée de1620. Sellon lui « se genre renvoient à la mort et au caractère éphémère de la vie et du plaisir ; ce sont ce que l'on appelle des vanités ». Queseque sais la vanité ? Qelle raport avec la peinture de Nature morte ? Les questions q’on doit se posser. Ce mot poséde plusieurs sens. La premiere définition est liés au défaut humain : l'orgueil. Ainsi q’une personne vaniteuse est prétentieuse, trop satisfaite d'elle-même, mais cependant une autre signification vient en effet du

Dans ce tableau, Bailly représente des objets attractifs et expressifs au milieu d’un environnement domestique. Je trouve dans ses vanités (les symboles habituels de la nature éphémère et transitoire de l’être humain tels que le crâne, lafleur, la bougie… Il s’est également peint en présence des symboles de la vanité, acceptant en cela le caractère éphémère de sa propre vie. Un jeune homme m'accuille du regard. Confortablement assi, une baguette à la main, comme pour mieux nous montrer tout ce qu'il

donc en présence d’un personnage qui se présente comme un héros de récit épique, mais dont les codes sont détournés et les valeurs perverties, ce qui contribue à l’étrangeté générale du texte. Étrangeté du Paysage, de l’environnement matériel et humain. Une route semée d’embûches. Comme dans la plupart des récits de chevalerie, le héros doit prouver sa vertu en passant une série d’épreuves, qui mettent au défi son courage, sa force, sa foi… Dans ces épreuves, on observe l’apparition d’éléments

Pour compléter notre analyse du fonctionnement de la publicité, voici comment l'ancien directeur de TF1, Patrick Le Lay, décrit les rapports entre sa chaîne de télévision et la publicité : « Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du temps de cerveau humain disponible » Que cherche à faire la publicité et quel est le métier de TF1 d'après cette phrase ? On a ici un triple renversement par rapport à la conception ordinaire de la télévision : Les émissions sont au service de la publicité d'ordinaire, la

"Les Pensées" de Pascal commencent par une anthropologie, dans laquelle il dépeint la condition de l'homme, et sa misère sans Dieu. Pascal ne délimite pas la vanité à la seule présomption. Le terme vanité se rapporte ici à sa signification la plus globale: c'est-à-dire à l'ensemble des activités humaines comme étant vaines, c'est-à-dire vides, dénuées de consistance et d'utilité. Ce thème revêt chez Pascal une grande variété: la condition de l'homme, l'inutilité des sciences, la faiblesse de