La Veritable Place De La Coutume

plusieurs régimes: royauté (-753 à -509)-fondation de la ville par les étrusques- ce régime qui élit un roi qui change chaque année déplait à l'aristocratie romaine => révolution en -509. Les riches familles vont tenir compte de l'histoire et mettre en place des magistrature (pas de personnalisation du pouvoir) et un sénat (toujours occupé par les grandes familles), puis viennent les assemblées du peuple ou « comices » donc trois types d'organes. Les fonctions officiels sont donc occupés par des hommes

société. L'approche historique permet donc d'échapper à la seule vision historique du droit, de relativisé cette technique en comprenant par avance que les règles de droit sont amené à évolué dans le temps. La loi fait partie des études de droit, la coutume, la jurisprudence, puis d'autres notions plus tard. Comment fabrique-t-on du droit ? Les règles dr droits changent. On ne produit pas du droit à Rome comme on le fait aujourd'hui. Plan du cours chronologique : - Chapitre 1 : Droit du proche-Orient

Histoire du droit L’histoire sert à réfléchir avant d’agir mais pas forcément d’une manière partisane Partie 1 : L’espace méditerranéen Partie2 : Le droit en France Les romains ont créé par un esprit très pragmatique une véritable science du droit. Partie 1 Le droit dans l’espace méditerranéen Chapitre 1 : Le droit romain des origines à l’apogée de l’empire (VIIIe siècle av jc jusqu’au IIIe siècle ap JC) Avant-propos : 1) Histoire politique romaine Rome va réaliser un passage essentiel, le passage

 ces deux notions sont distinctes  et la coutume n'est qu'un des aspects sous lesquels peut se révéler le droit non écrit. (...)  Le  droit  coutumier  est  le  droit  qui  a  pour  objet  de  rendre  la  coutume  obligatoire.  Une  coutume,  c'est‐à‐dire  un  usage,  une  habitude  sociale,  n'est  en  elle‐même  qu'un  fait.  La  règle,  et  par  conséquent  le  droit,  n'apparaît  que  si  la  coutume  cesse  d'être  le  produit  d'attitudes libres, pour devenir socialement obligatoire. Non que la coutume cesse, pour 

Médiéval. Ces temps peuvent se caractériser par l’esperance d’une unité : impossible unité. A l’Orée du 2nd Age, cette période est placée sous le signe de l’unité qui s’achèvera à la fin du 18ème siècle. Le Royaume de France connait une transformation dans ces rapports au pouvoir qui renoue avec le terme de Etat. La souveraineté royale s’affirme et se met en place un système de centralisme gouvernemental : armature judiciaire et administrative. Bibliographie : LEMARIGNIER : Les institutions

CLASSIQUE DES DEUX ELEMENTS (Chapitre 1 : Reconnaissance de l’existence d’une coutume par la réunion de deux éléments constitutifs (Chapitre 2 : Controverse doctrinale quant à la primauté de l’élément subjectif (PARTIE II : UNE RELATIVE REMISE EN CAUSE DU PROCESSUS COUTUMIER TRADITIONNEL PAR LES EVOLUTIONS DE LA SOCIETE INTERNATIONALE (Chapitre 1 : L’inversion des deux éléments constitutifs de la coutume (Chapitre 2 : L’impossibilité pour le juge d’écarter l’élément matériel

géopolitique de cette époque : la Guerre de Cent Ans. Dans cette partie, nous allons voir le contexte qui a permis la mise en place de la coutume de dévolution de la couronne (A), puis la formation du « honteux traité de Troyes » (B). A- La mise en place de la coutume de dévolution de la couronne. Pour commencer, il est primordial d’étudier la mise en place des différents principes qui ont permis d’établir sereinement la succession de la couronne. Du XIII au XVème siècle, il est

juridiction et ne les possédants pas du patrimoine privé. Succession : fait pour une personne de se substituer à la personne décédée appelée le de cujus (celui qui est mort) dans ses obligations actives et passives et on devient propriétaire de bien à la place du mort. Il distingue trois étapes de succession : Patrimoniale Héréditaire Simple Patrimonial : Renvoie à ce que l’on peut vendre et acheter. Héréditaire : Le parent recueil du patrimoine. Simple : Échappe à la volonté de l’individu, ce

devient roi. Il va développer une administration nouvelle, notamment en instituant des agents subordonnés à son autorité et disséminés sur les territoires appelés les baillis. Dans le sud de la France, on trouve les sénéchaux. Ces agents vont rester en place jusqu’à la Révolution. Ce roi remporte également des victoires tout à fait notables sur la féodalité. Roi bâtisseur, conquérant. A sa mort, son fils Louis 8 devient roi, mais son règne ne dure que 3 ans. A sa mort son fils n’a que 12 ans : régence

la rédaction des coutumes, « l’ordonnance de Montils-Lès-Tours » de 1454. Introduction : En tout temps et tous lieux, l’espace juridique reflète une organisation sociale. Du Xème siècle au XIIème siècle, on constate un vide juridique qui est partiellement comblé par des accords conclus par les membres de l’aristocratie féodale pour régler les affaires privées. Peu à peu, les closes de ses accords, à force de réitération, deviennent des règles obligatoires et forment la coutume (un droit qui essentiellement