La Violence Perverse Dans La Sphère Privée

L'individu est aussi au coeur de la question du libéralisme et de la refondation sociale. Son actualité n'est pas seulement la tentative du patronat d'individualisation et de contractualisation, c'est surtout une tendance de fond qui affecte toutes les sphères de l'existence (école, famille, travail) en délégitimant le politique (Gauchet) jusqu'à laisser l'individu autonome mais incertain à la "fatigue d'être soi" (Ehrenberg). Ici se dessine une filiation de Norbert Elias (Gauchet, Ehrenberg, Castel) auquel

capacité à organiser les villes (Rome). Cependant même si l’occident inventa beaucoup, elle ne mis pas en application ses inventions, le développement économique a donc été pauvre, notamment entre -500 et 500. Ces inventions restent concentrés dans la sphère politique de la Cité. On cherchait plus à libérer l’esprit qu’à transformer et apprivoiser la nature L’esclavage En disant que l’on est esclave « par nature », Aristote rend l’idée de travail incompréhensible pour le peuple romain. Cette dureté

............................................................................ 44 1.1.2. Christophe Dejours et la « souffrance au travail » ............................................................... 47 1.1.3. Les études internationales sur la violence au travail ............................................................ 48 1.2. MARIE-FRANCE HIRIGOYEN : L’INVENTRICE ................................................................ 50 1.2.1. Le livre ...........................................

la sexualité reproductrice à la normalité. Le modèle fait valoir la norme, et réduit, tout ce qui n’entre pas dans le normal, au silence. Utilisée à des fins de régulation sociale et de contrôle, la norme du sexe unique rejette le plaisir dans la sphère de l’anormalité, dissimulant et unifiant artificiellement une variété de fonctions sexuelles disparates et sans liens les uns avec les autres. La loi du puritanisme dénie au plaisir toute place légale. Voire, au plaisir, « le puritanisme moderne aurait

financière, qui s’est mise en place avec le détricotage du système hérité des accords de Bretton Woods en 1973, et de la globalisation marchande, qui s’est incarnée dans le libre-échange. À chacune de leurs étapes, ces dernières ont imposé leurs lots de violences et de guerres. Nous en voyons aujourd’hui le résultat : une marche généralisée à la régression, tant économique que sociale, qui frappe d’abord les pays dits « riches » mais qui n’épargne pas ceux que l’on désigne comme des pays « émergents ». Elle

peut-être, un moyen d'évaluer les œuvres de la modernité : leur valeur viendrait de leur duplicité. Il faut entendre par là qu'elles ont toujours deux bords. Le bord subversif peut paraître privilégié parce qu'il est celui de la violence ; mais ce n'est pas la violence qui impressionne le plaisir ; la destruction ne l'intéresse pas; ce qu'il veut, c'est le lieu d'une perte, c'est la faille, la coupure, la déflation, le fading qui saisit le sujet au cœur de la jouissance. La culture revient donc

parenté entre l’érotisme et le meurtre, l’orgasme et la mort. Dans les deux cas, les corps accueillent une forme de violence (amoureuse ou meurtrière). Dans les deux cas aussi, il y a " effraction ", pénétration ; dans le meurtre ou le viol, le corps est fracturé ; dans le désir, l’isolement de l’être s’effondre, il y a, selon G Bataille, une déchirure de l’intériorité. Dans la violence de l’étreinte, le corps obéit à une sorte de rage dans laquelle on ne reconnaît plus la personnalité ordinaire de

collaboration droit d’entrée et devoir de sortie Annexe – l’emprise du journalisme quelques propriétés du champ journalistique les effets de l’intrusion 5.2 - Résumé Avant-propos La télévision fait courir un danger très grand aux différentes sphères de la production culturelle, art, littérature, science, philosophie, droit, ainsi qu’à la vie politique et à la démocratie. En effet, poussée par la recherche de l’audience la plus large, par la concurrence sans limites pour l’audimat, la télévision

devoir de sortie Annexe – l’emprise du journalisme · quelques propriétés du champ journalistique · les effets de l’intrusion 5.2 - Résumé Avant-propos La télévision fait courir un danger très grand aux différentes sphères de la production culturelle, art, littérature, science, philosophie, droit, ainsi qu’à la vie politique et à la démocratie. En effet, poussée par la recherche de l’audience la plus large, par la concurrence sans limites pour l’audimat, la télévision

choses ne sont jamais simples. La codification porte en effet sur di­vers éléments, notamment la réponse aux questions suivantes : - qui exerce le pouvoir sur qui ? - à quel titre, sur la base de quelle légitimité, de quelle délégation ? - dans quelle sphère d’activité, dans quelles circonstances de la vie ? - en vertu de quelles règles, principes ou finalités ? - selon quelles modalités de négociation des décisions ? - avec quels modes de régulation ? Lorsqu’on cherche à définir l’autorité du prêtre