Lâcheté

public une humeur très caustique. Il a un caractère exceptionnel, non pas de son aventure, mais de sa lucidité qui le pousse à cette confession.. Il en ressort que la faiblesse est une composante essentielle de sa personnalité : mais c’est une « lâcheté » d’un type très particulier. Malgré son désir d’être parfaitement honnête, Adolphe est incapable de se montrer ferme avec Ellénore car il a peur de la faire souffrir. C’est ce que Paul Delbouille appelle sa « religion de la douleur1 ». Tous ces éléments

Tandis que le soleil flash mes Ray-Ban et mon transistor de bakélite Délivrant un air aux cantiques chorales, un mixte de sixtes et même de quintes. Sur cette plage, j'hésite au fixe d'un shoot de métal ou de zinc. Et si je n'y arrive pas dans ma lâcheté et ma souffrance abyssale, J'irai sans doute vers l'hémisphère septentrional Pour y voir quelques dernières aurores boréales Reflétant leurs brillances ivoiriques sur cette neige aux ombres pâles. Dans ta chambre baroque-rock fais donc abstraction

Par ailleurs, cette pensée est libérée de la tradition et des superstitions. Dans ce sens, le programme des Lumières définit la philosophie elle-même. Paragraphe 2 Sujet – Thèse: Les obstacles à la majorité : paresse et lâcheté Citation :« La paresse et la lâcheté sont les causes qui font qu'un aussi grand nombre d'hommes préfèrent rester mineurs. »  Arguments : Kant évoque ici le phénomène paradoxal de la servitude volontaire. Certains hommes, plutôt que de vouloir être libres, préfèrent

lui plaire mais rien de ce qu’il aime n’a de valeur pour son père. Seul les rapproche le cerf-volant, c’est la seule fierté de son père, or, Amir a usurpé la gloire car c’est Hassan qui a capturé le cerf-volant et Amir ne dit rien. Là commence la lâcheté (et donc la culpabilité d’Amir). Quand Amir commence à écrire, c’est Rahim Khan, l’ami bienveillant, substitut du père, qui va lire ses écrits. Le père n’ouvre pas le cahier car l’écriture représente une valeur anti-virile. Il faudra attendre la

et les agissements qu’on lui dicte, est dans sa minorité. Il est proie aux dangers de la soumission. Le passage de la minorité à la majorité n’est pas chose facile, car la plupart des hommes ont peur de l’inconnu ou sont sujets à la paresse ou la lâcheté. Ces peurs sont un obstacle que peu tentent à surmonter. L’homme a donc la capacité de penser par lui-même, mais encore faut-il qu’il prenne la peine de le faire, et ne cède pas à la facilité en se laissant guider par d’autres. La société de certains

jalousie ou l’arrogance, tout au long de la pièce. Elles résultent de la confrontation à la réalité, à autrui. Estelle pleure lorsqu’Inès et Garcin tentent de lui faire avouer ses crimes (62). Garcin est agacé lorsque Inès et Estelle parlent de sa lâcheté (78) et Inès est jalouse de Garcin, elle souffre de ne pas pouvoir avoir Estelle (75). Ces émotions sont la marque des efforts que font les personnages pour se faire passer pour quelqu’un d’autre, pour modifier leur pour-autrui. Lorsqu’ils se rencontrent

manifestent ce déclin, cete faiblesse, cette irrésolution dans leurs actes, leurs discour et plus encore, dans les considérations téoriques qu'ils fournissent complaisamment pour prouver que cette manière d'agir, qui fonde la politique d'un Etat sur la lacheté et la servilitée, est pragmatique, rationelles et justifiée, à quelque hauteur intellectuelle et même morale qu'on se place. Ce déclin du courage, qui semblent allez ici ou là jusqu'à la perte de toute trace de virilité, se trouve souligner avec une

soutenant l’idée du 20ème siècle que l’honneur se lave par le sang : « J’aurais refusé d’épouser Pablo s’il s’était dérobé à son devoir d’homme ».[footnoteRef:13] Le terme « dérobé » hyperbolise le refus de commettre le meurtre, vu comme un acte de lâcheté. [11: Márquez Gabriel García, and Claude Couffon. – 18] [12: Márquez Gabriel García, and Claude Couffon. – 54] [13: Márquez Gabriel García, and Claude Couffon. – 64] La mère de Santiago Nasar s’est dans son désir de protéger son foyer

troupes pour les forcer à attaquer. Mais son ordre, transmis oralement uniquement, est refusé par l'officier responsable de l'artillerie. Devant cet échec personnel, le général Mireau décide alors de traduire en conseil de guerre le régiment pour « lâcheté ». Il souhaite qu'une centaine de ses hommes soient exécutés. Le colonel Dax s'insurge contre cette idée qu'il juge révoltante. Finalement le général Broulard décide d'un compromis : seuls trois hommes, un par compagnie, seront jugés. Ecœuré, le

• Et chaque fois la lâcheté qui nous détourne de toute tâche difficile, de toute oeuvre importante, m'a conseillé de laisser cela, de boire mon thé en pensant simplement à mes ennuis d'aujourd'hui, à mes désirs de demain qui se laissent remâcher sans peine. Et tout d'un coup le souvenir m'est apparu. Ce goût, c'était celui du petit morceau de madeleine que le dimanche matin à Combray (parce que ce jour-là je ne sortais pas avant l'heure de la messe), quand j'allais lui dire bonjour dans sa chambre