Laconisme

peut se réduire à faire la synthèse d'un ensemble thèse/antithèse qui se fondent sur une incongruité c'est-à-dire à l'absurdité. Dans le cas de notre analyse : En fait, solution la plus agréable car simplifierait ce devoir en le réduisant au laconisme d'un : et pourquoi pas… ? De loin la solution la plus ironique et la moins fastidieuse ! Voilà donc où et dans quelle contrée de l'analyse la logique nous a menée et nous estimons que nous avons suffisamment démontré que le postulat que tente

fait le choix de modifier considérablement l’article 9 de la DDHC de 1789 qui se présentait comme un plaidoyer en faveur du principe de la présomption d’innocence . Á la place elle rédige un article qui déstabilise par son laconisme ; le propos se fait encore plus radical et violent dans l’affirmation de la responsabilité pénale des femmes pour lesquelles elle appelle l’application de la loi dans toute sa rigueur. On ne trouve aucune mention du principe

par la loi…", à moins, ajoute 17 le texte, que la formalité soit substantielle ou d’ordre public . 18 b- Au Cameroun, le Code de procédure civile et commerciale issu de l’arrêté du 16 Décembre 1954 n’adopte pas moins le même pragmatisme malgré le laconisme de son texte. L’article 602 de ce code dispose en effet ce qui suit : "sauf dans les cas où les lois ou décrets disposent autrement, les nullités d’exploits ou actes de procédure sont facultatives pour le juge qui peut toujours les accueillir ou

L’utilitt de la description, qui se limite ici a Cclairer les personnages et a ajouter du sens a leurs relations, acquiert - comme nous l’avons annonce - une valeur narrative plus importante dans des contes ulterieurs. Voici les deux lignes (dun laconisme exemplaire) qui constituent le croquis de maitre Chicot, des le debut du Petit fit: “C’etait un grand gaillard de quarante ans, rouge et ventru et qui passait pour malicieux.” Avec le sens du raccourci qui le caracterisb, Maupassant tree ici un enorme

tes compatriotes ! que leur diras-tu de nous ? B : -Peu de choses, et qu’ils ne croiront pas. A : -Pourquoi peu de choses ? B : -Parce qu’il en a peu conçu (…) A : -Et pourquoi ne le croiront-ils pas ? B : -Parce qu’en comparant (…) » Le laconisme précis de B donne une vivacité au dialogue, qui, en retardant l’explication finale, aiguise la curiosité de A, à qui le lecteur ne peut manquer dans un premier temps et s’identifier puisqu’il est dans la position de celui qui ne sait pas. B développe

il nous donne bien ses pensées, nous explique ses choix. Mais il le fait sans jamais mentionner une quelconque implication affective : « J’ai dit « oui » pour ne plus avoir à parler ». Mais on ne sait pas pourquoi il ne veut pas parler… Face à ce laconisme de l’expression, le lecteur est amené à formuler lui-même ses interprétations. Quoi qu’il en soit, l’impression d’objectivité est totale, de neutralité pourrait-on dire. Les autocorrections vont d’ailleurs dans le même sens, en montrant la volonté

(L 1132-2) : « aucun salarié ne peut être sanctionné, licencié à raison de l’exercice normal du droit de grève ». De là l’importance de la JP, le droit de grève est consacré mais loin d’être réglementé par la loi. La JP est donc né de ce laconisme de la loi. § 1 : Les généralités A) Historique Les 1ères règles en matière de grève ont été des règles de répression. En droit du travail l’historique est important, il faut souvenir que la loi Le chapelier 14 juin 1791

+ loin, elle évoquera explicitemt sa générosité, cette fois-ci envers le magistrat : « que j’ai la générosité de ne pas nommer » (l. 320-321). Dans le récit, l’attitude du cocher est à peine décrite : « il exige plus […] il fait du bruit ». Le laconisme du style dans ce passage est un moyen, par l’écriture, de réduire considérablement tout ce que l’autrice a entendu. C’est du discours narrativisé, qui permet une prise de distance, et évite probablement de reproduitre le vocabulaire du cocher en

temps des repas. Pour cela, il doit attendre d’avoir 60 ans, âge de la fin d’un service militaire de 40 ans. Physiquement très entraîné (entrainements militaires et sportifs), le Spartiate apprend peu à lire et à écrire. On en tient le mythe du « laconisme » de Plutarque pour désigner une manière de parler peu mais avec beaucoup de sens, accréditant l’image du Spartiate taiseux, dur au mal et obéissant aux lois. Toujours est-il, si l’éducation intellectuelle du Spartiate est peu poussée, elle n’ignore

tantôt interrogatives (Connais-tu bien Don Diègue ? v.398), exclamatives (Te mesurer à moi ! v.407) ou déclaratives (A quatre pas d’ici je te le fais savoir, v.403) • Variété des tons : à l’empressement et à l’impétuosité de Rodrigue s’opposent le laconisme et le dédain du Comte (ses trois premières répliques ne comportent qu’un mot). b) intensité dramatique Atmosphère d’urgence, intensément dramatique :  l’emploi fréquent des impératifs dans des phrases très courtes (« Parlons bas ; écoute