Laïcité en France

Reconnaissance de l'altérité, de la diversité et de la liberté d'expression égale pour tous, la laïcité est, par définition, une valeur universaliste et humaniste, positive et inclusive (affirmation des libertés individuelles et publiques) avant d'être négative (séparation des Eglises et de l'Etat) ou exclusive (libre-pensée). Elle a toujours été contestée : sur le principe, dès l'origine; dans la pratique, dès qu'on est passé au stade de son institutionnalisation

ou d'une autre, conduit à stigmatiser les musulmans, je m'y opposerai, je le dis très clairement, je m'y opposerai", a lancé François Fillon sur RTL. Le premier ministre souhaite recadrer les choses et limiter le débat à la stricte question de la laïcité, "seul cadre" dans lequel le débat serait, selon lui, "utile". Il promet de veiller "à la place qui est la [s]ienne, à ce que ce débat ne dérive pas". RECADRAGE DE COPÉ Face à ces critiques croissantes, le patron de l'UMP, Jean-François Copé, tente

qui dépasse les apparences sensibles est inconnaissable. « il ne sait pas si Dieu existe ». Rationaliste : celui qui dit que ne sont vraies que les hypothèses qui sont rationnellement défendables. Tout ce qui est fondé sur la raison. Il existe en France un courant, qui est un journal « La libre pensée », qui essaie de se détacher de tous les dogmes ; de penser librement et qui ne pose aucun apriori sur la connaissance. Dans l’athéisme, plusieurs attitudes : l’athéisme humaniste : l’homme est la

principe de laïcité est-il nécessaire ? La Révolution française a entrainé de nombreux bouleversements au sein de la République. Elle a notamment définit les bases de la liberté religieuse et de la séparation entre l’Etat et l’Eglise par la loi du 11 décembre 1905. Cette nouvelle loi, proposée par le député socialiste Aristide Briand, souligne alors la fin du Concordat napoléonien de 1801 qui régissait les rapports entre le gouvernement français et l'Église catholique. Le principe de laïcité est ensuite

Il s'agit d'un moment crucial de l’histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle nous a légué la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen et aussi la liberté de penser et de religion. La Révolution est la naissance de la France contemporaine, elle est très importante car elle

chemin dans les média occidentaux ? Pour prendre l’exemple de la France, pays avec une population d’environs 5 millions de musulmans d’origines diverses (dont le rapport à l’islam est lui-même très diversifié) : l’islam occupe une place privilégiée dans la conscience du public français, dans le débat suscité soit par le gouvernement soit par les media. Nous y trouvons des thèmes récurrents comme la compatibilité entre l’Islam et la laïcité de l’Etat, la violence ou le voile des femmes. Quelle est

❏ Laïcité en grec la·kÒw, relatif au peuple. Définition usuelle 1/ Principe de séparation entre l'État et les Églises, en termes de pouvoir : l'Église n'a pas de pouvoir sur la marche de l'État, ni l'État sur celle de l'Église. La laïcité est un système qui exclut les Églises du pouvoir politique ou administratif et qui implique la neutralité de l'État à l'égard des Églises et de toute confession religieuse. 2/ Mouvement qui a consisté à faire passer la religion de la sphère publique à la sphère

THEME 2 : PLURALISME DES CROYANCES ET DES CULTURES DANS UNE RÉPUBLIQUE LAIQUE . SUJET : Dérives sectaires et intégrisme . En quoi les dérives sectaires et l'intégrismes sont une entrave à la laïcité d'une République ?  Introduction : Les sociétés démocratiques réunissent des populations dont les origines , les convictions religieuses et les situations sociales sont différentes . L'Etat laïque assure la dignité de chacun et le respects de leurs croyances et opinions religieuses ou non

367 femmes portent une burqa en France Un grand éclat de rire aurait dû secouer la France entière à la lecture d'un tel chiffre et du comptage si précis de nos Rouletabille et Dupont-Dupond de l’espionnage, contre-espionnage, défense et sécurité du territoire, et des articles et commentaires pleins de docte componction et de « raison suffisante ». Mais c’est bien cela le propre de la bêtise : ne pas être capable de la moindre mise à distance, de la plus petite puissance d’écart, ou, exprimé

du Citoyen du 26 août 1789 : “Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi.” ; qu’aux termes de l’article 2 de la Constitution du 4 octobre 1958 : “La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances” ; qu’aux termes de l’article 10 de la