Laquais

monté au sommet d’un pouvoir déclinant, il apparaît apeuré, détruit et pris au piège par Don Salluste dans l’acte IV. Hors, dans cette scène, tout s’inverse, Ruy Blas devient l’être fort de ce duo et DS est maintenant effrayé et à la merci de son laquais. Cela est par exemple visible dans les répliques, en effet, RB monopolise la parole dans ce passage, DS n’intervient que quatre brèves fois, de manière répétitive, pour appeler à l’aide ou implorer son adversaire : « Une épée au moins » ou les exclamations

dessine à travers les mots de Ruy Blas, puis dans un jeu de contraste saisissant comment le protagoniste apparaît en véritable martyre, et enfin ce que révèle cette relation maître-valet. Don Salluste, démoniaque, donne lieu à un portrait à charge. Le laquais réalise clairement sa dangerosité maléfique dans cette scène. A plusieurs reprises il utilise des métaphores qui le présentent comme un prédateur sournois et dangereux. Cette animalisation est perceptible par exemple dans « Il sort soudain de l’ombre

Ex: On fait une litote si on dit : «Ce joueur de tennis n'est pas très doué»...(pour «il est franchement nul !») Comme l'euphémisme, la litote peut servir l'ironie... Valet n. m. Le valet est un personnage traditionnel de la comédie. C'est le laquais, le serviteur d'un maître. Il est souvent comique. Parfois, il peut se révolter ou se moquer de son maître. Les personnages du Bourgeois gentilhomme Vous compléterez ce tableau tout au long de votre lecture de la pièce: |Personnages

élevées ; le sujet humain, c’est un homme qui aime une femme ; le sujet dramatique, c’est un laquais qui aime une reine. » L’intrigue obéit donc à une triple dynamique. Elle implique d’abord que les conditions sociales dressent des barrières entre les personnages principaux et ensuite que ceux-ci soient condamnés à jouer des rôles qui ne coïncident pas avec leur être véritable. Homme de génie, le laquais est moins qu’un homme du fait de sa position sociale. Reine, don˜ a Maria ne peut échapper aux

unique du Roi. Personnages La Grange, amant rebuté. Du Croisy, amant rebuté. Gorgibus, bon bourgeois. Magdelon, fille de Gorgibus, précieuse ridicule. Cathos, nièce de Gorgibus, précieuse ridicule. Marotte, servante des Précieuses ridicules. Almanzor, laquais des Précieuses ridicules. Le Marquis de Mascarille, valet de La Grange. Le Vicomte de Jodelet, valet de Du Croisy. Deux porteurs de chaise. Voisines. Violons. Introduction 4 Scène I La Grange, Du Croisy Du Croisy Seigneur la Grange..

scène avec plusieurs expressions présentant une révélation : « Raconter » « Voyez vous » . Une présence de la fatalité dans ses discours sous plusieurs formes : l'amour «  cet amour m'a perdu » ; les classes sociales différentes «  Que ce pauvre laquais bénisse cette reine » ; L'honneur « Je ne pouvais plus vivre ». Notre héros utilise un langage plutôt soutenu qui est utilisé dans la majorité des pièces tragique. La répétition de « je n’ai pas l’âme vile » montre que Ruy Blas ne voulait pas que

contre l’amour [12] ». Les deux amoureux sont séparés par des conditions sociales et « condamnés à jouer des rôles qui ne coïncident pas avec leur être véritable. Homme de génie, le laquais est moins qu’un homme du fait de sa position sociale[13]. » Malgré son génie, Ruy Blas est attaché à son habit maudit de laquais, qu’il conçoit comme une chaîne (425). Ruy Blas ne peut approcher la Reine et lui manifester son amour que travesti, revêtu des habits d’une condition acceptable, légitime dans

doit venir diner chez lui, aujourd'hui. Le maître à danser lui assure que tout sera prêt. M. Jourdain demande qu’on lui apprenne à faire la révérence pour une marquise qui s’appelle Dorimène.(la dame qui doit venir diner ce soir) . Soudain, un laquais annonce l’arrivée du maître d’armes. Scène II Le maître d’armes enseigne à M. Jourdain le maniement de l’épée. Tout le secret consiste à « donner et à ne pas recevoir ». M. Jourdain est content car il est sûr de tuer son homme et sans être

Marivaux aborde la question des rapports entre maîtres et serviteurs sur le mode mi-satirique, mi-sentimental, de l'utopie morale et sociale. En débarquant sur cette île, les maîtres deviennent valets et les valets maîtres. Ainsi, Iphicrate et son laquais Arlequin, Euphrosine et sa soubrette Cléanthis, échangent leur condition, leurs vêtements, et jusqu'à leur nom. Entre autres humiliations que les maîtres ont à subir, pour leur bien d'ailleurs, ils doivent s'entendre dire leurs vérités par leurs ci-devant

renforcée par un procédé d’accumulation, Philémon dispose d’un «carrosse brillant », d’un « grand nombre » de laquais, et « six bêtes» tirent son attelage. La Bruyère réalise de Philémon un portrait en action. On peut l’imaginer sans peine faire étalage de ses richesses « il tire une montre qui est un chef d’œuvre », « il fait briller » son diamant aux yeux des autres, de nombreux laquais le « suivent », « six bêtes […] traînent » son carrosse. Nous sommes ainsi invités au spectacle que donne ce