Le Banquet Platon

désirs, la concrétisation de certains espoirs, mais qui ne suffisent pas à construire un bonheur véritable, même s'ils peuvent contribuer à ce bonheur. En outre, le bonheur est considéré comme un état durable, auquel seul, d'après Aristote ou d'après Platon, le philosophe pouvait prétendre accéder. Le bonheur est en effet ce "bien suprême" ou ce "Souverain Bien" auquel on ne peut comparer les satisfactions. Spinoza, au 17ème siècle, reprend d'une certaine manière cet héritage lorsque dans l'Ethique,

risqué de proposer un programme de lectures personnelles avant le début des cours. On trouvera dans le livre de Michel Puech, La philosophie en clair (achat recommandé), un certain nombre de repères concernant dix grands classiques de la philosophie [Platon – Aristote – Descartes – Leibniz – Hume – Kant – Nietzsche Bergson – Heidegger - Wittgenstein], et susceptibles de guider une lecture directe des textes. Attention : à ne pas confondre avec La philosophie pour les nuls (déconseillé). Concernant

de ce qui est humain ne lui est étranger et entend rendre compte dans son système de la totalité de ce qui a été pensé dans l'histoire. Néanmoins ses principales influences ont été : Hegel a traduit du grec le Banquet de Platon (ci-dessus) et l'Antigone de Sophoclela Grèce Platon, Aristote et toute la philosophie grecque. le Christianisme Jésus dont l'enseignement est au cœur des spéculations du jeune Hegel. Jakob Böhme : le noyau spéculatif La théologie chrétienne protestante. Joachim

prendre une décision plutôt qu'une autre, tout cela est la nourriture première de la philosophie morale. Les philosophes ont essayé de systématiser ce travail. Pour porter notre regard sur les philosophes grecs, nous connaissons tous le banquet de Platon ou encore l'éthique à Nicomaque d'Aristote. Ce ne sont là que deux des ouvrages parmi les plus célèbres. L'effort de trouver un système moral universel qui puisse permettre aux hommes de réguler leur vie commune peut se repérer tout au long des

distinction entre désir et besoin : désirer, ce n’est pas faire un caprice et le désir lié à l’esprit est aussi profond que le besoin lié au corps. II – Quel est cet « obscur objet du désir » ? Film de Buñuel. 1) Le désir comme manque Banquet : Agathon ; discours en l’honneur d’Eros. ARISTOPHANE, auteur de comédies. Autrefois, les êtres étaient doubles : soit deux femmes, soit deux hommes soit androgynes. Comme cela, ils étaient plus forts, ils voulaient rivaliser avec les Dieux. Leur

c'est que qu'il souligne également l'espérance -Il y a 2 aspects du désir = l'aspect du manque + l'espérance de venir combler ce manque -Platon évoque ce paradoxe à travers le mythe d'Eros ,fils de Penia(la pauvreté ) et Peros(la richesse) = le banquet de Platon.De part la naissance Eros( le désir) et le denouement dans le totale plénitude du désir -Pour Platon le désir signifie la recherche et la phisolophie en procède Def : Le besoin:C'est une tension organique qui prend fin par l'appropriation

et l'Odyssée ainsi que de nombreuses aventures épiques. Bien que beaucoup de mystères et de légendes entourent sa vie, ses textes restent présents dans la mémoire collective et son génie inspirera au fil des siècles bon nombre d'écrivains, tels que Platon, Virgile, ou encore Dante. On attribue à Homère, poète grec d'Asie Mineure, 'L' Iliade' et 'L' Odyssée', récits épiques en vers. Le mythe veut qu'il fut un vieux poète, misérable et aveugle. Si l'on reste incertain quant à sa réelle identité et

(thème)

- au moins 100 sonnets dans Les Fleurs du Mal
- provient de l'Italie, importé en France au XVIème siècle, 2 quatrains et 2 tercets, rimes, forme et thème traditionnels.
- Baudelaire nous ramène en - 400 avec Platon et une conception de l'amour (néo) platonicien [le banquet]
      1er mot "nous" emploi des pronoms et des possessifs de la première personne.
      Présence du double :"nos deux cœurs", "réfléchiront leurs doubles lumières", "miroirs jumeaux".
- l'objectif est l'unique (v.10)
-

poétiqueA) Renouvellement des thèmes et des motifs de la tradition poétique· Alcool : lié traditionnellement à l’inspiration poétique / artistique, Dionysos, Bacchus dieux liés à la fête, à la fertilité artistique, même dans la philosophieEx : le banquet Platon+ idée toujours vivace au XIXe siècle : absinthe / haschich Baudelaire, bohêmeIci repris de façon très personnelle : Vendange d’autres formes (« vendémiaire ») et surtout associe à ce thème l’automne, saison des vendanges, tisse autour

l’existence humaine (dont la mort).L’amour est source d’une lucidité exemplaire. Délie est l’anagramme de l’idée de la femme selon l’inspiration du philosophe grec Platon (sur terre il n’y a que le reflet de l’idée de bien). Maurice Scève est à la fois un pétrarquiste dont la femme est la médiatrice mais il s’inspire aussi de la philosophie de Platon. Maurice Scève est un poète soucieux d’exprimer ses idées clairement et de la manière la plus juste. Suite à cela il trouve la concision (=bref). Sa rigueur