Le Beau Et Le Laid

mérité de l’être. Pour démontrer qu’il vaut mieux subir l’injustice que de la faire, Socrate part de l’identité du mal et du laid, du beau et du bien, et voici comme il raisonne. C’est à cause du plaisir ou de l’utilité ou des deux à la fois que les belles choses sont réputées belles, et c’est par les contraires, le douloureux et le mauvais, ou par les deux à la fois que les laides sont telles. Par suite une chose est plus belle qu’une autre en ce qu’elle procure plus de plaisir ou plus de bien ou plus

peut très bien trouver qu’un paysage n’est pas beau car l’endroit peut être sale ou sombre, alors qu’une autre personne trouvera cet endroit beau car elle y a vécu des bons moments, l’émotion fera ressortir la beauté de l’endroit. La beauté est donc un jugement. Dans le monde d’aujourd’hui avec la télévision, les magasines et toutes les publicités qui veulent nous vendre quelque chose ou nous faire passer un message grâce à quelque chose qui est beau, la beauté est travaillée et il est difficile de

décroissante - elles doivent rester alternées : a(féminine)b(masc.),a,b,etc... rimes riches : de l'archer de marcher 4 phonèmes planches ailes blanches p/b + 3 ph. des mers amers 3 phonèmes rimes suffisantes : veule brûle-gueule 2 ph (Cs+V) laid qui volait d'équipage de voyage nuées huées rimes pauvres : honteux à côté d'eux t/d + 1 ph. 2. L'ALBATROS Souvent, pour s'amuser, les hommes Prennent des albatros, vastes oiseaux , Qui suivent, indolents compagnons , Le navire

l'Albatros by Charles Fry 1 Octobre 1997 Dans son poème «l'Albatros,» Charles Baudelaire fait une analogie entre l'albatros et le poète. Il compare l'albatros dans les airs, avec toute sa beauté, à l'albatros par terre (sur un bateau), ou il devient laid. Cette image-ci lui permet de décrire le poète dans son propre monde, dans son imagination; et dans un monde étranger, par terre. «L'Albatros» est fait de quatre Alexandrins quatrains. Chaque ligne est divisée par une césure classique. Dans

également comme l’utilisation de paradoxes, l’effet de surprise et l’utilisation d’image. Le poète est en perpétuelle contradiction ce qui donne un effet surprenant à ses écrits, notamment lorsqu’il est sujet de la beauté. En effet, le Beau physique s’oppose au Laid moral ce qui entretient une certaine esthétique de la discordance. Le principe du paradoxe est abondamment utilisé, c’est ce qui fait l’essence de sa poésie. On peut le constater dans le poème « Le masque » entre autre où le début est

un nouveau genre d'enchantements comme nous allons voir maintenant. Le poète va alors transformer le laid, cette misère environnante en beau tout comme l'alchimiste. Dans son poème « La charogne », le poète fait la fusion du laid et du beau par le choc d'oxymores «  carcasse superbe » puis la compare à une fleur «  comme une fleur s'épanouir » démontrant que l'on peut extraire la beauté du laid. Ensuite, Baudelaire va comparer cette charogne à la femme au destin similaire mais ici, c'est pour souligner

maitre de Platon. La première prémisse consiste à démontrer que toute chose qui a un contraire, nait de ce contraire. Socrate exprime cette prémisse sous forme d’un exemple qui révèle le concept du « beau » a pour contraire le concept du « laid ». Donc, si quelque chose est beau alors il était laid auparavant. Ensuite, la deuxième prémisse avance que le passage d’un contraire à l’autre est double. Si nous reprenons l’exemple précédant de Socrate, il serait difficile d’imaginer que toute chose belle

Caroline Dufaÿs, se remarie l'année suivante avec le général Charles Aupick. Dès son plus jeune âge, Baudelaire s'oppose aux valeurs bourgeoises que sa mère et son beau-père tentent de lui inculquer. Il fut d'ailleurs renvoyé de son lycée en 1839 pour une broutille. N'étant pas satisfait la vie du jeune homme, le général envoie son beau-fils voyager vers les Indes qui terminera son voyage prématurément en 1841. Ce voyage inspira l'auteur pour plusieurs de ces poèmes comme, L'albatros. A son retour

Romantisme est un mouvement littéraire qui prône de laisser largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas

des maux est de n'être pas puni quand on mérite de l'être. Pour démontrer qu'il vaut mieux subir l'injustice, Socrate part alors de l'identité du mal et du laid, du beau et du bien. C'est à cause du plaisir et/ou de l'utilité que les belles choses sont réputées belles, et c'est par les contraires, le douloureux et/ou le mauvais que les laides sont telles. Par suite, une chose est plus belle qu'une autre en ce qu'elle procure plus de plaisir et/ou de bien, et une chose est plus laide qu'une autre