Le Capitulaire De Quierzy 877

transmet de génération en génération au sein de leur lignage sans que les empereurs ni ceux qui se poseront comme leurs successeurs puissent prétendre leur en ôter la jouissance. L’hérédité des fiefs est officiellement consacrée par le capitulaire de Quierzy-sur-Oise en 877. Cette appropriation privée d’un bien public, les sociologues l’ont appelée patrimonialisation. Le fief, c’est moins un territoire que l’ensemble des prérogatives de pouvoir public qui sont attachées à sa possession et dont le vassal

transmet de génération en génération au sein de leur lignage sans que les empereurs ni ceux qui se poseront comme leurs successeurs puissent prétendre leur en ôter la jouissance. L’hérédité des fiefs est officiellement consacrée par le capitulaire de Quierzy-sur-Oise en 877. Cette appropriation privée d’un bien public, les sociologues l’ont appelée patrimonialisation. Le fief, c’est autant un territoire que l’ensemble des prérogatives de pouvoir public qui sont attachées à sa possession et dont le vassal

du titulaire du fief, si celui-ci a un successeur, cela ne pose pas de problème particulier au seigneur, sauf que le nouveau vassale doit faire un cadeau au seigneur (une somme d’argent fixé par le seigneur). Dans cette hérédité, en 877, il y a un capitulaire de Quierzy sur Oise, qui peut être résumé par le fait que Charles le chauve doit partir en conflit en Italie. Il doit embarquer des comtes, leur condition était qu’ils l’accompagnent, mais que leurs principautés deviennent héréditaires. L’hérédité

de la vassalite va toucher les autres couches de la societe : les comtes vont egalement se créer un reseau de vassaux. Tout un reseau de liens personnel va ainsi se cree dans le royaume. Et cette vassalite va etre encouragee par le roi en 847, capitulaire de mersen invitant chaque homme libre a se choisir un seigneur (chaque homme libre doit devenir le vassal d’un autre). Par aileurs, charlemagne remet en vigueur l’ancien serment public. Il invite en effet chaque homme libre a lui preter un serment

Là aussi et surtout avait eu lieu la grande prise de sol. En 876, racontent les chroniques anglo-saxonnes, le chef viking qui résidait à York livra le pays de Deira à ses compagnons « et ceux-ci désormais le labourèrent ». Et plus loin, à l’année 877 : « après la moisson, l’armée danoise vint dans la Mercie et s’en partagea une partie. » Sur cette occupation paysanne, les indications de la linguistique, dont ce n’est pas le moindre intérêt, confirment pleinement le p.81 témoignage des narrateurs