Le Champ Lexical Du Massacre

l'édification d'un palais, et ses préoccupations basses et matérielles, une capeline. - il est faible => la comparaison « maigre et brave rat... méchant et gras chat » fait ressortir le manque d’ambition et la faiblesse d'Ubu. - il est peureux => « massacrer le Roi de Pologne ! plutôt mourir ! » l. 30 => c’est un froussard, ce qui est absurde puisqu’il est censé être le chef des armées et savoir mener une bataille. Son trait de caractère n’est pas du tout en adéquation avec ses fonctions.  - il est

l’économie. Idée essentielle : dans les dernières lignes du texte (la parenthèse finale), Rabelais revient plus précisément sur les véritables enjeux de son œuvre, que seule une lecture-interprétation peut faire surgir. a)le sens caché : le champ lexical du secret + références à religions antiques : « symboles pythagoriques », « philosophie cachée », « arcanes », « mystères » (28-30) b)les véritables enjeux : « en ce qui concerne tant notre religion que la situation politique et la gestion des

ses titres de poèmes sont assez poignant, tels que « Enfer-Les-Mines » et « Tapisserie de la grande peur », ces titres se rapportent beaucoup à la guerre. Ensuite, il utilise un champ lexical très porté sur la guerre, sans vouloir transmettre toutes les horreurs qu’il a pu voir. En voici quelques exemples : * massacre ; combattu ; blessé ; chars ; querelle ; sang ; tourelles ; général ; soldats ; armure… Il essaye aussi de décrire le sentiment général après cette attaque. * terreur ; effroi ;

« cela » car elle relève de l'innommable. De plus, ça permet de désigner cette réalité sans la décrire : le lecteur met les images, ce qui rend le sens plus fort. Les verbes au subjonctif (« s'écroule », « accable », « se détourne ») appartient au champs lexical de la destruction et du malheur et résonne comme une menace. De plus, les mots « maison », « maladie », « enfant », renvoient aux termes de la 1° strophe « bien au chaud dans sa maison » « quiétude », « visage ami ». L'art peut aussi se mettre

 A la fin février pour vos derniers moments » Hiver qui évoque la dureté du climat.      De plus le poème est parsemé de termes faisant référence à la mort. "agonisants, mort, tache de sang, derniers moments, mourir…". Ce champ lexical très présent rappelle aussi les massacres de la guerre.      Il souligne aussi la peur de la population. L'Affiche Rouge est comparée à une "tâche de sang". Le poète indique comment les nazis tentaient d'associer l’action des résistants à des actes criminels et

éléments liés à la chasse sont détournés au profit du spectacle, avec « la lumière monte » l. 13, qui n'est pas sans nous rappeler les lumières présentes sur une scène. On peut y ajouter la répétition du mot « torche » l. 17, 34, ce qui forme un champ lexical de la lumière, et donne l'impression que la chasse est mise en valeur par les "feux de la rampe". De plus, les termes « voltiger » et « va-et-vient » l. 34 insistent sur l'idée de jeu et d'appartenance au milieu artistique. Enfin, l'auteur a choisi

Français aussi d'ailleurs, avec les massacres lors des guerres de religion. Ex : La St Barthélémy (Aout 1572) → Chrétiens qui massacrent les Protestants 2 – Circonstances aggravantes de la barbarie Européenne La barbarie Française/Européenne est pire car elle s'exerce sur « un corps plein de sentiments » (l.27) Prise de position de Montaigne : « Je pense qu'il est plus de barbarie de manger un Homme vivant qu'à le manger mort ». (l.26) Champs lexical de la torture, cruauté : « déchiré par

seulement la dureté du climat mais aussi celle de l’époque. De plus le poème « Strophes pour se souvenir » est parsemé de termes faisant référence à la mort. "agonisants, mort, tache de sang, derniers moments, mourir…". Ce champ lexical très présent rappelle aussi les massacres de la guerre. Ainsi Aragon nous brosse le tableau d’un temps bien triste, ou le malheur et la désolation régnaient en maître. Il souligne aussi la peur à laquelle était soumise la population et les procédés par

« félons » est encadré de virgules ce qui donne beaucoup plus de force à son discours. Cette mère parle au style direct dans les 4 derniers vers. C La domination progressive de l'image du sang qui peu à peu remplace le lait On trouve le champs lexical du lait maternel(renvoie à la blancheur, la pureté, l'enfance) et du sang(renvoie au sang,violence,guerre) et on trouve aussi celui du combat. Ccl La peinture des horreurs des guerres de religions fait appel à la raison des combattants

paragraphe suivant, la vision que se fait Candide se modifie, la réalité le frappant. Voltaire va évoquer la diversité des victimes avec sa "boucherie" dans des phrases simples (ici., là.) : vieillards, femmes, enfants, filles éventrées. (l 20). Le champ lexical de la violence y est bien représenté ("brûlées", "éventrées", "mort".). On remarque aussi que cette violence est en gradation ce qui ôte toute humanité des victimes peu à peu (elles ne sont plus que cervelles, bras.) : c'est en effet une vraie