Le Comique Effrayant

Récit bref, clair, ludique et édifiant, la fable est à la fois objet de découverte d'un monde imaginaire et des réalités de l'existence. Cependant, cette vision du monde adulte est une vision tellement réaliste de le vie que ça en devient trop effrayant, trop pessimiste pour les enfants. Les fables supposent aussi d’autres lecteurs. Tout d’abord, la fable met parfois en avant une vision sombre de l’existence. En effet, si l’on prend « Les Animaux malades de la peste » (Livre VII, fable 1)

renvoient à la notion de registre. Le registre ne dépend pas spécifiquement du genre auquel appartient le texte, même si les deux notions sont liées : ainsi, par exemple, lorsqu'on parle de ˝ comique ˝, il n'est pas nécessairement question de la comédie ; tel poème ou tel passage de roman peut être aussi comique. Le registre d'un texte (on parle aussi de tonalité) est défini par l'effet produit par ce texte sur le lecteur et qu'a le plus souvent recherché l'auteur. Le registre littéraire est lié

censure! Analyse auditive: premières impressions (entourez les bonnes réponses) Structure de l’œuvre: Forme couplet/refrain - forme strophique - forme libre Caractère global de la musique: joyeux - tragique - dansant - « planant » - effrayant - entrainant - comique Tempo: Moderato (modéré) - Allegro (rapide) - largo (très lent) - Adagio (assez lent) Rythme musical (on parle aussi de « métrique » ou de « mesure): 2 temps (ex: une marche) - 3 temps (ex: une valse) - 4 temps (ex: un tango, du rock)

projet de Don Salluste, « je me vengerai » (v.43), Victor Hugo laisse un certain suspense quant à l’art et la manière de cette revanche. Le vers 43 se termine d’ailleurs ainsi : « comment ? Je ne sais pas », et il ajoute « mais je veux que ce soit effrayant (v.43). L’attention et la curiosité du spectateur est suscitée, et l’effet d’attente est renforcé par la deuxième partie du texte, la mise en place du plan, dont on ne sait ni les tenants ni les aboutissants. Qui est « cet homme dans la place/qui

anciens houngan comme Don Pedro devenu non pas un mais plusieurs loa). On suppose que ce Don Pedro ait substitué son nom a celui d’une famille (nanchon) de dieux africains. Les loa petro sont réputés pour leur puissance magique ils sont puissants et effrayants, certains prêtent leur concours aux sorciers d’autres sont des mangeurs d’hommes appelés diab. Chacune de ces catégories a ses rituels propres (danses saluts types de tambours). Leur importance dans le culte varie selon le temps et l’espace.

civilisation agricole se fixe autours de la mer Méditerranée (sociétés matriarcales, les femmes sont honorées, elles se dirigent en clan). C’est l’apparition d’une mythologie primitive et de fêtes en l’honneur de la Terre-Mère appelée Gaia, déesse effrayante car selon la mythologie primitive, l’Enfer fait partie de son champ d’action. On la détriple en trois nouvelles entités : Déméter, terre-mère ; Perséphone, sa fille, déesse du printemps ; Hadès, dieu des Enfer, son oncle. C’est aussi la naissance

puis republiée dans le recueil en 1817. Hoffmann trouva le sujet dans un vieux recueil d’anecdotes. L’atmosphère du récit, malgré un peu d’ironie est effrayante et mystérieuse. L’écriture d’Hoffmann , pleine d’images et de couleurs, nous donne une sensation d’angoisse, ce qui est propre à son œuvre. Ses récits nous entrainent dans le grotesque, le comique né de l’humanité déchue. Dans « Le marchand de sable », Hoffmann montre, selon lui, la tendance humaine à perdre son caractère humain, à ignorer l’autre

rouge à lèvre (p.38). L’on apprend aussi qu’il est « danseuse de charme ». Le récit de Zazie -> Référence mythologique (mythe des Atrides). Il y a deux thèmes dans ce récit : le viol (inceste) et le meurtre. La description faite du père est effrayante. Alibi de la mère pour ce meurtre est la défense de sa fille. Mais, Zazie a compris que tout était organisé. Chapitre 7 et 8 : Parodie du dialogue socratique. Allusion à la Grèce antique « mythe » (p.93). Allusion à Socrate avec « sa méditation »

Les figures de style, dont les différentes sortes portent des mots savants aux « allures effrayantes, voire pédantes » sont beaucoup plus intégrées au langage courant que souvent l’on ne pense. En fait, tout un chacun utilise les figures de style au quotidien. Un peu comme Monsieur Jourdain qui, dans Le bourgeois gentilhomme de Molière, fait de la prose sans le savoir. Le grammairien et philosophe Du Marsais lui-même l’exprimait ainsi : « je suis persuadé qu’il se fait plus de figures en un seul

aux oreilles des personnes que le suivent, preuve de son éloquence captive représenté ici. Enfin, au XX ème siècle, Hercule prends toute sortes de visages selon les auteurs. Par exemple le dramaturge allemand Heiner Müller en fait un personnage comique dans « Herakles 5 ». Hercule dans la peinture Dans la peinture les travaux d'Hercule sont souvent représentés. La diversité des tableaux le mettent en scène par les peintres de la Renaissance, pour immortalisé l'un des héros les plus célèbre