Le Concordat De 1801

ont été fréquentes et importantes, dès l'époque de la royauté et donc de la monarchie pourtant dite de droit divin, ce qui occasionna la recherche et la signature de différents concordats. Puis, dans l'histoire de la chrétienté au xixe siècle, ces deux pouvoirs ont collaboré un certain temps, par le biais du Concordat de 1801 (conclu entre Napoléon Bonaparte, général républicain issu du jacobinisme révolutionnaire, et la papauté). L'objectif était de respecter le religion majoritaire des français,

délicates, néanmoins une convention est signée le 15 juillet 1801 venant liquider la situation conflictuelle née de la Révolution. Comment Napoléon, hériter de la révolution a-t-il pu concilier les idées nouvelles issues de la Révolution et les idées traditionnelles de l’Ancien Régime ? I_ Tradition : Une certaine influence papale A/La religion catholique : religion de la majorité L’organisation nouvelle imposée par le Concordat suppose que le pape reconnaisse le nouveau régime politique

Si la République Française ne reconnaît et ne salarie aucun culte, comme le précise la loi du 9 décembre 1905, chaque français à droit à une appartenance religieuse ou à une non appartenance religieuse. A) LA REVOLUTION FRANCAISE ET LE CONCORDAT [Un concordat (du latin médiéval concordatum, « accord, traité ») est un traité signé entre le Saint-Siège et un État particulier (ou entre un souverain et le pape pour l'Europe pré-moderne) dans le but de définir les domaines respectifs et clarifier les

vie sociale et de la religion). a- Les structures de la religion protestante L’organisation de l’Eglise : Une nouvelle organisation de l’église a été établie après le concordat (1801) et complété par les lois organiques de 1802. Le protestantisme français accepte favorablement la protection de l'État apportée par le Concordat. Cette nouvelle organisation de la communauté protestante sera pourtant à l'origine de nombreuses difficultés, qui émailleront tout le XIXe siècle : elle impose une organisation

notamment de réduire leur emprise sur l’enseignement. Elle aboutira, en 1904, à l’incapacité légale d’enseigner imposée aux congrégations. Document:concordat de 1801 Tout au long du 19ème siècle, les relations entre l’État et l’Église catholique ne sont pas encore inscrits dans le cadre de la laïcité mais dans celui du concordat de 1801.C'est donc ce problème qui va faire prendre l'objectif final, la séparation entre l’État et l’Église. 4 Document:l'affaire de Dreyfus À partir de la Restauration

Le régime de Napoléon BonaparteNapoléon Bonaparte a été un personnage fondamental de la France postrévolutionnaire. Né en Corse, il devient célèbre avec une carrière militaire de succès. Après une campagne avec plus ou moins de succès en Egypte, il revient en France, menée par le Directoire, et y met en œuvre un coup d’état le 18 brumaire de l’an VIII à l’aide de l’armée, dont il a gagné la confiance. Il met en place le Consulat et se nomme Premier consul. Dès lors, il commence à mettre en place

proscription, il décide de quitter la France. Il passe en Suisse, va à Bâle, puis à Fribourg (Brisgau), à Tubingue (Souabe) avant de s'installer pour 2 ans dans le Holstein, à Emkendorff. Il est à l'origine de deux oeuvres majeures de paix civile : le Concordat et le Code civil. I – Portalis et ses oeuvres privées : A – Portalis avocat : Jean Etienne Marie Portalis vient d'une famille de juriste, c'est donc tout naturellement qu'il va se diriger vers des études de droit. Entré à l'Université

autorisé par département et quatre à paris. Toute l'information est soumise à la censure. Les préfets contrôlent la presse, l'imprimerie et le théâtre. Les cadres servant le régime sont formés dans les lycées militaires. La religion régie par le concordat de 1801 est conçue comme un instrument de domination et sert à la propagande impériale. Un catéchisme impérial est même rédigé en 1806 proclamant au enfant la servitude de l'empereur signifie honorer dieu et le servir lui même. Napoléon s'entoure d'une

religions s’amorce. La fin de la Monarchie de droit divin a entraîné un élan et destruction de la toute puissance de Dieu sur le pouvoir. L’arrivée de Bonaparte franchit un nouveau pas en termes de laïcité puisqu’elle entraîne la conclusion du Concordat en 1801. Celui-ci reconnaît le catholicisme comme la religion de la majorité des français, et ne le consacre plus comme la religion d’État. Ce nouveau pas conduit par la suite à en franchir d’autres ; c’est notamment la création du mariage civil et de

l'Église formée par le clergé constitutionnel pendant la Révolution française, à la suite du vote de la constitution civile du clergé. Cette loi donnait un nouveau statut au clergé français. Le clergé constitutionnel a existé de 1790 jusqu'au Concordat de 1801 signé entre Napoléon Bonaparte et le Pape Pie VII. Il est composé de prêtres et des évêques constitutionnels. les prêtres ayant prêté serment (à la Constitution Civile du Clergé) étaient appelés « prêtres jureurs » ou « prêtres assermentés »