Le Discours De Portalis

L’Absinthe, vers 1875-1876. (C) RMN (Musée d’Orsay) / Hervé Lewandowski. CNED SECONDE – FRANÇAIS 23 SÉQUENCE 1 Activité n°4 – Le discours rapporté Avant de répondre à ces questions, lisez la Fiche méthode consacrée au discours rapporté. ᕡ Quels sont les types de discours utilisés dans le texte des frères Goncourt ? ᕢ Quels sont les types de discours présents dans le texte de Zola, extrait de L’Assommoir ? Groupement de textes : « À côté du naturalisme » Activité n°5 – Observation

ira dans la postérité prendre sa place au-dessus des plus grands rois. » Discours prononcé par le grand Maître de l’Université impériale lors de la distribution générale des prix aux élèves des quatre lycées de Paris, 16 août 1809. 1- Quel est le but du texte A ? 2- Quel doit être le rôle des lycées ? 3- Pourquoi les lycéens doivent-ils être dévoués à l’empereur d’après le texte B ? 4- Comment peux-tu qualifier ce discours ? Vérifie les réponses dans le livret de corrigés puis passe à l’exercice

Directoire (exécutif confié à un collège de cinq Directeurs). Ce régime prend fin le 9 novembre 1799 avec le coup d'Etat de Bonaparte, pur produit des guerres révolutionnaires. L'Etat nouveau Fondé sur : la souveraineté nationale : c'est le discours de Siéyès devant les Tiers qui déclenche la proclamation de l'Assemblée nationale. La Nation est souveraine. Elle appartient à la communauté civique toute entière, et doit être déléguée par elle à des représentants (à l'encontre de Rousseau) de droit

pas de valeur normative. D ) Les modes d’expression de la doctrine. Cela s'écrit sous forme de commentaire de texte ou de commentaire d'arrêt à savoir la dissertation juridique ou la consultation juridique a)La dissertation. Tout discours juridique français comporte deux ou trois parties divisées chacune en deux sous parties précédées d’une introduction et suivies d’une conclusion. L’introduction a pour fonction de délimiter le sujet traité, notamment il faut il faut indiquer les

de grands projets et de petites vues ». Rousseau voit là un intérêt matériel. C’est la famille de l’abbé qui a confié à Rousseau tout les documents du défunt et à charge pour lui de préserver ses idées. En une quarantaine de page, il résume les discours de l’abbé St Pierre. Il insistera sur l’existence d’une société européenne dans les esprits qu’il reste à traduire dans les faits par une constitution confédérative. A la suite de la présentation il va faire une critique qu’il intitule jugement sur

centralisme conservateur dans la paix bourgeoise. Le code marque un retour assez net à la tradition prérévolutionnaire en organisant fermement la famille sur le fdmt du mariage et en défendant celle-ci contre les enfants naturels. Le discours préliminaires du projet du C civ de Portalis témoigne de l’esprit du C civ. Il montre que le code est inspiré par une idéologie conservatrice, modérée animée par une volonté d’unité national et une croyance dans le droit naturel. Effrayé par le relâchement des mœurs qui

voulant, autant et parfois plus que le roi, constituer eux-mêmes l'État : « il est défendu aux juges de prononcer par voie de disposition générale et réglementaire sur les causes qui leur sont soumises ». Le Code civil, et notamment son père, Portalis, n'avaient nullement nié l'importance que devrait avoir la jurisprudence dans la formation du droit, même s'il en connaissait les défauts congénitaux ; il en dénonçait « les subtilités, les compilations et les commentaires » . Mais il en faisait

Cicéron combat sèchement l’idée des lois agraires qu’ont illustré au siècle précédent les frères Tiberis et Caius Sempronius Gracchus. Il combat ces lois agraires selon lesquelles elles sont la forme la plus dangereuse de la démagogie : « C’est un discours criminel que celui qui tend à l’égalisation des biens, car les Etats et les cités ont été essentiellement établies pour protéger la propriété de chacun […]. Nous avons dit en effet que le but réel de toute cité, c’st de permettre à chacun de posséder

vieilleries coutumières, il n’en reste pas moins que les auteurs du Code Civil ont indiscutablement retenu le meilleur du droit français, et que ce droit français coutumier est passé dans le Code Civil. Les pères fondateurs du Code Civil, Tronchet, Portalis, Malleville, Bigot de Préameneu, Cambasérès, ont reçu après conférence (entre eux), bon nombre de règles du droit coutumier, appelé désormais droit français, dans le Code Civil. Section IV : Les lois du roi Le roi rend la justice, d’après les règles

garde des sceaux, Michel Debré fasse discours devant le Conseil d’Etat. Mais qui est l’auteur de la Constitution de 1958 ? C’est le peuple Le peuple a-t-il participé à l’élaboration de ces documents, et en a-t-il eu connaissance ? Non. à Ne pas confondre les rédacteurs de la Constitution et l’auteur juridique. Le texte a été soumis au référendum le 26 septembre 1958. Le 4 septembre d’avant, de gaulle a présenté la nouvelle constitution. Ce discours pouvait être considéré comme un travail