Le Genre Picturale Des Vanités

de fournir les informations nécessaires (biographiques, techniques, historiques) à l’approche du film. Il propose ensuite des réflexions d’ensemble et des analyses de détail afin de donner à comprendre la portée (dans l’histoire du cinéma, ou d’un genre) et la singularité de l’œuvre étudiée. Une première partie privilégie les textes de fond sur double page, ponctués par une analyse de séquence qui donne une illustration précise à l’analyse plus globale du film ; une deuxième partie multiplie les entrées

reconstitution qui passe par l'impression. Corot, comme Nerval, ont à coeur de faire émerger la notion de paysage état d'âme. L'expérience littéraire est ici celle du regard. Lecteur attiré vers les paysages que le narrateur décrit. -La dimension picturale du récit : se manifeste dans les références à la peinture, pas seulement d'un point de vue thématique mais formel. Plusieurs fois personnages dans des cadres de fenêtres, aussi des vignettes, des miniatures. Dès le chapitre 2. Aussi des notations

girl , ayant encore l’air, pour un temps, fantômatiques, et toujours dans l’illusion de pouvoir encore un jour servir d’illusion »). 28. Ce n’est pas celui qui tient compte d’elle qui compte pour celle qui compte.  V. n’était pas guidée par la « vanité » ou le « désir de gloire ». Vivant dans un monde d’images, où seuls les fantômes ont une importance réelle, elle souffrait d’un « manque de prestige ontologique « , de n’être qu’une non-image, tout comme un bourgeois d’autrefois pouvait se tourmenter

Activité n°11 – Analyse : Le Drageoir aux épices ᕡ Que représente la «déesse? Étudiez son portrait : quel est le procédé d’écriture qui est ici employé? ᕢ Qui sont les autres personnages? Dans quelles attitudes sont-ils représentés? ᕣ À quel(s) genre(s) appartient ce texte? À quel(s) mouvement(s) littéraire(s) et artistique(s) s’apparente-t-il? Activité n°12 – Quizz bilan ᕡ Parmi ces écrivains français du XIXe siècle, quels sont ceux qui ont écrit des romans naturalistes? ¨ Victor Hugo

portée du texte. C’est pourquoi il est peut-être plus riche de choisir une œuvre où la fin marque une sorte de rupture par rapport aux attendus. Pensez aux effets de surprise. Ex : Cinna : la fin pose problème eu égard à la définition canonique du genre. Candide : fin ambiguë, certes positive : mais on peut en douter. La question à poser est donc qu’est-ce que « bien » ? Ce « bien » est un mot flou. L’œuvre qui finit bien serait d’abord celle qui s’achève entièrement, qui est « bien terminée »

la fiction et du documentaire en contestant leurs frontières (Kiarostami part en quête du réel à partir de la fiction ; Marker mêle documentaire, subjectivité, poésie et imaginaire), il nous a semblé important de clarifier les caractéristiques du genre documentaire (d'un point de vue historique et théorique) pour donner aux élèves les moyens de comprendre, entre autres, la spécificité du travail (assez complexe) de Marker. L'analyse de ces œuvres sera l'occasion de revenir sur certains points abordés

l’écriture fragmentaire une dimension nouvelle, celle de la description des mœurs, avec l’ambition affichée par La Rochefoucauld de « faire le portrait du cœur de l’homme »8. Le livre des Maximes signe dans l’histoire littéraire française l’avènement d’un genre nouveau, celui de la maxime morale, qui n’est plus tout à fait écriture proverbiale, ni non plus discours absolument moral. Il s’agira aussi d’évoquer l’influence de La Rochefoucauld sur de nombreux autres auteurs qui ont élaboré à partir de la maxime

des groupes ethniques divers : paysans de Bosnie, petit peuple de Wallonie, bourgeoisie du Hanovre, Piémontais en pèlerinage ; les thèmes religieux n'en sont pas absents. Quatre nouvelles encore traitent de sujets à la limite du fantastique ou du genre policier. Les six dernières forment un cycle centré sur un personnage excentrique et inquiétant, le baron d'Ormesan. Ces récits sont nourris d'une érudition orientée vers le rare et Ie curieux. et poétiquement utilisée pour obtenir des effets imprévus

L'ignominie de cette manœuvre nous faisait éructer d'extase. Nous nous disions que nous étions immondes. C'était grandiose. Les enfants d'Allemagne de l'Est étaient solides, courageux et forts. Aussi se contentaient-ils de nous rouer de coups. Ce genre d'hostilités paraissait dérisoire comparé à nos crimes. Nous étions des salauds d'envergure, nous. La somme des muscles de notre armée était ridicule en regard de celle de l'armée ennemie, pourtant moins nombreuse, mais nous étions beaucoup plus

délégation (en vivant avec des hommes de pouvoir) : Problématique de l’hystérique : l’avoir ou pas. L’être Cette théorie n’est pas aboutie car il y a un impondérable du biologique : reproduction sexuée. D’autres théories : On n’a pas forcément le même genre que le sexe biologique, voir certaines formes d’homosexualités, les transsexuels, le transvestisme. Il s’agit de vacillations dans les identifications => Cela n’est pas facile le choix du sexe Pour Freud, cette crise œdipienne est engagée par le