Le Hasard et la Nécessité

sacrifice personnel pour se prémunir contre le hasard. Il y amême certaines assurances où l'assuré agit, non pour lui-même, mais dans l'intérêt d'autrui, de façon désintéressée ou tout au moins pour accomplir un devoir moral. En dehors de cette vertu morale, l'assurance a pour rôle fondamental de conférer aux assurés la sécurité dont ils ont besoin. Elle leur apporte la confiance dans l'avenir: grâce à elle, ils sont protégés contre les risques du hasard, qui les menace, eux ou leur patrimoine. L'assurance

1. Vivre heureux, mon frère Gallio, tous les homes le veulent, mais quand il s’agit de distinguer clairement ce qu’il faut pour rendre la vie heureuse, ils sont dans les ténèbres. En vérité, aussi longtemps que nous errons au hasard, en suivant non pas un guide, mais le tumulte et les cris discordants de ceux qui nous appellent dans des directions opposées, notre vie, abrégée par les égarements, s’usera, même si nous travaillons jour et nuit à améliorer notre esprit. De fait, il est nuisible

réduise l'entropie par ses synthèses etc. est largement compensé par le désordre qu'il crée en digérant des aliments, en brûlant des sucres ou en détruisant de la lumière...Point de finalité dans la nature, juste "le hasard et la nécessité". Sur le plan purement scientifique, le hasard joue un role déterminant dans l’apparition de la vie et de son évolution. Néanmoins sur le plan philosophique il apparaît comme une entité métaphysique qui se substitue à Dieu, pour infliger à notre orgueil un cruel

pas de phénomènes moraux, mais seulement « une interprétation morale des phénomènes » (Nietzsche). Que susurre le silence? La solitude de l'homme au milieu des choses, et la nécessité contingente qu'elles ont d'être ce qu'elles sont. Si le monde n'était pas silencieux, les hommes lui poseraient moins de questions. Preuve du hasard et désaveu de la raison, le silence hallucine les humeurs du réel comme un désert produit le mirage d'une oasis. Nul homme n'aurait le goût des vérités cachées ni le souci

incompréhension et son étonnement et Lisette par son esprit frivole et volage, échouent. Bibliographie[modifier]Françoise Rubellin, Marivaux dramaturge : La Double Inconstance et Le Jeu de l'amour et du hasard, Paris, Champion, 1996, 290 p. André Blanc, « Marivaux à rebours : du hasard à la nécessité », Dramaturgies : Langages dramatiques, Jacqueline de Jomaron, Paris, Nizet, 1986, pp. 133-140. (en) Thomas M. Carr, Jr., « Marivaux’s Comedy of Loss: La Double Insconstance », French Review, Apr. 2002

pays) + particulier (à un groupe) Épistémologie du social * La réalité est explicable (en partie du moins) Nécessité/destin Hasard Structure conjoncture La société est compréhensible * Les lois politiques sont bonnes en autant qu’elles reposent sur une bonne connaissance de la structure. Si la structure le nécessite les lois doivent être modifiées. Quant au hasard, le mécanisme d’application de la loi doit être en mesure d’en tenir compte. Conception de l’homme * «un seul

les mythologies ont raconté la naissance du cosmos en tant que monde ordonné et déterminé par une puissance, quelle qu'elle soit, organisatrice et toute-puissante. Le récit de la mise en ordre des choses, qui compose l'univers semble avoir été une nécessité pour les civilisations. L’ordre de l’Univers vient-il d'une cause première (idée du bien, de Dieu, Père des lumières) ou de causes différentes ? Dans une perspective philosophique, la nature renvoie généralement à deux sens différents, liés l’un

nécessaire dans la vie de l’individu au niveau individuel et social. Il comble la nécessité d’évasion après une journée de travail, après une dispute. Plus simplement, il permet de « changer d’air ». De tout temps, les jeux d’argent ont passionné les hommes. Certains y voyaient un moyen de s’enrichir. Usant de nombres de formules mathématiques, de calculs impossibles, ils tentaient vainement de braver le hasard (lorsque hasard il y a). Pour d’autres jouer reste une source de divertissement. Ces jeux ont

------------------------------------------------- L’ordre public : marché intérieur et jeux de hasards en ligne I. Les prémices jurisprudentielles de l’encadrement juridique du marché des jeux de hasard en ligne : un intérêt européen à la gestion contrôlée A. Arrêt Gambelli et Placanica : les premiers pas de la libéralisation B. Arrêt Zeturf et Santacasa : une libéralisation confortée mais contrasté - Le 27 juin 2005, le Pari mutuel urbain(PMU) qui organise les paris sur les courses de

Peut-on dire que l'avenir est une page blanche ? En d'autres termes, l'avenir est-il totalement indéterminé et donc à inventer ? Cette définition de l'avenir se baserait alors uniquement sur la contingence et le hasard. On parle communément de destin ou encore de prévision au sujet de l'avenir sans pour autant prendre la mesure de ces propos. Cette interrogation suggère donc de faire la part des choses entre une opinion commune désirant profondément une connaissance possible de l'avenir et ce qui