Le Maçon Et Le Monde Profane

minutes de symbolisme Pour premier travail traitant des gants et tablier, j’ai préféré scinder ce texte en 2 parties distinctes (Les gants puis le tablier), même si après recul, je pense qu’il aurait fallu traiter en parallèle ces 2 symboles forts du maçon. Ainsi au chapitre des gants, nous aborderons : - 1ère partie : définition et expression contenant le mot gant 2ème partie : les gants blancs en FM 3ème partie : ce qu’ils représentent pour moi Enfin au chapitre du tablier, nous traiterons : -

Ciel, de l'immensité de l'univers sous laquelle le Franc-Maçon travaille. En Franc-maçonnerie, le Temple qui nous intéresse et qui constitue la référence, c'est celui qui a été conçu par Salomon et qui a été construit par Hiram, le fils d’une « veuve de Nephtali » célèbre en son temps pour sa connaissance de l’Architecture et de l’art de fondre les métaux. Le Temple maçonnique, c'est d'abord un espace clos, à l'abri de la vie profane et animé par la réflexion et par 1'échange d'idées. Il est

le cabinet de réflexion que commence l’apprentissage du silence du futur Maçon. En franc maçonnerie le silence est consenti et la définition qu’en donne la Bible (Deut 27-9) à savoir « une rétention délibérée de la parole dans le but d’écouter » me parait bien en traduire l’esprit Le silence de l’Apprenti fait partie intégrante du rite : il permet d’être attentif et plus réceptif aux formes rituelles qui relient le Maçon à la Tradition Le silence est la première technique du travail maçonnique :

pierre bien taillée, d’un devoir accompli, d’une planche bien traçée, d’une réflexion approfondie. Ne serait-ce que pour ne pas vous décevoir, mes frères. Car si nous venons en tenue, dans notre temple, ce lieu intemporel, cet espace où le temps du monde profane n’a plus cours, c’est aussi pour nous nourrir, nous ressourcer. Et même si en certaines circonstances, le cœur n’est pas à l’ouvrage, nous nous devons de toujours respecter nos engagements. L’apprenti travaille sur lui-même, explore sa verticale

très (chères Sœurs) chers Frères en vos grades et qualités. Les devoirs du Franc-Maçon ... Idéal et réalité C’est sur ce sujet que notre frère Gilbert nous a proposé de réfléchir lors de deux séances de travail entre apprentis. Tous d’abord il est apparu que nous n’avions pas souvent l’occasion de nous retrouver entre apprenti pour réfléchir et échanger sur nous-mêmes, sur notre condition de jeunes Francs-Maçons. Lors de la première séance de travail les apprentis les plus anciens, qui allaient

d’un long très long voyage. Pour mémoire, dans notre vie de profane, on franchit un seuil ,ou un niveau, on parle également du seuil de la vie, être au seuil d’une nouvelle année ou d’une nouvelle ère, mais aussi on peut être au seuil de la mort. Ce jour là, j’avais donc l’honneur d’atteindre ce seuil et quel seuil, Le seuil me permettant de franchir cette porte, la porte du Temple, cette même porte qui sépare le monde profane du monde Maçonnique. La Porte de l’occident, c’est à son seuil que

Vénérable Maître, et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. Au nom du Grand Architecte de l’Univers. Le cabinet de réflexion Impressions d’un néophyte. C’est le premier lieu que le profane découvre le jour J de l’Initiation. J’apprends de la bouche du Maître qui me prépare qu’il s’agit de l’épreuve de la TERRE. Le Frère expert m’y conduit les yeux bandés. Descente dans le noir, pour me retrouver ensuite dépouillé de mes métaux, c'est-à-dire montre, porte-monnaie dans cette petite

l’une de mouvement et d’action, l’autre d’inertie et de repos, les deux opposés dont le jeu réciproque conditionne la vie de l’univers, les deux sexualités qui font la vie. Les Outils du Maçon et leur Symbolisme Je souhaiterais m’attarder quelques minutes sur les différents outils symboliques mis à la disposition du Maçon. Les outils Maçonniques nous ont donnés la possibilité de découvrir, à l’intérieur de nous-mêmes, les potentialités utiles à la construction de l’Homme que nous sommes, vers l’Homme

Travail en loge, durant un temps sacré, dans un espace sacralisé.Je n’insiste pas.Mais le « repos  initiatique» se décompose en 2 temps: d’une part le repos profane et d’autre part la vie dans la Cité, dont l’activité professionnelle ( Nous sommes là dans un temps profane- espace profane).Il s’agit donc de vivre notre espace- temps, profane, avec les valeurs, les concepts acquis dans l’espace et le temps sacré. C’est ainsi que je comprend la phrase: «Poursuivre à l’extérieur l’œuvre commencée

DE L’UNIVERS, VM, et vous tous mes très chers frères,LES 3 colonnettes, les 3 PiliersJe vais dans un premier temps donner la signification profane du mot pilier, ensuite sa signification maçonnique et enfin la perception symbolique des trois colonnettes que nous qualifierons dans cette planche, piliers, avant de conclure.· S’agissant de la signification profane du mot pilier, selon le dictionnaire Larousse, le pilier est un massif de maçonnerie servant, d’appui, de soutien. Au sens figuré, il peut