Le Mode De Vie Des Citoyens Atheniens

seul individu n’est pas à l’origine d’un fait social (exemple : langage, morale, consommation… Tous ces faits sociaux ont en commun d’être le résultat d’une collectivité. Les deux exemples de Durkheim sont le gout et la mode). Le fait social varie selon l’espace et le temps : la mode n’était pas la même dans les années 60 que maintenant. Un fait social est toujours historique, ça n’a de sens que dans une époque donnée à un endroit donné. Il n’y a pas de fait social qui soit universel. Les faits sociaux

sources d'inspiration et de réflexion pour son théâtre. Le début d'une carrière Racine est ambitieux et compte faire carrière dans le monde. Depuis la prise du pouvoir par Louis XIV en 1661, la "jeune cour" qui entoure le monarque mène une vie de plaisirs et de raffinement. Après quelques poèmes et une première tragédie, La Thébaïde, jouée par Molière sans beaucoup de succès, il emporte une première victoire en 1665 avec Alexandre, pièce à la gloire de Louis XIV. Durant cette période, il

ECJS Thème : Exercice de la citoyenneté et devoir du citoyen Le devoir électoral Problématique : Peut-on remédier à un taux d’abstention aussi récurrent ces dernières décennies en France ? Sommaire Introduction ………………………………………. p.3 I – Un constat alarmant dans un cadre légal restreint……………………………………………… p.4 II – Les raisons de l’abstentionnisme ......................... p.6 III – Existe-t-il des solutions pour aller faire voter davantage les français ? …………………………....

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

cité bien administrée est le meilleur soutien, tout dépend de la cité et de son administration, si la cité est préservée tout est préservé. Socrate a payé de sa vie, il personnifie le mieux le respect absolue de la loi. Socrate n’a pas laissé d’écrits, ce sont ses dissipes Xénophon et surtout Platon qui ont diffusé ses enseignements. La vie de Socrate a été consacrée à l’enseignement, mais au contraire des sophistes il ne se faisait pas rémunéré, maxime des sophistes, affirmé vous imposez vous est

l'investigation scientifique (physique, mathématiques, astronomie), ou encore précurseurs de la médecine (serment d’Hippocrate, …). Le système politique régnant dans la majorité des pays occidentaux qu’est la démocratie descend directement de la démocratie Athénienne. Nous héritons également leur système de pensée, les Grecs étant vraisemblablement le premier peuple s’affranchissant d’une vision théologique du monde en plaçant l’homme au centre de leurs réflexions. Notre héritage culturel s’inspirera également

pas. A) La culture générale Est l’école du commandement, elle est donc partie liée avec le pouvoir. Le sociologue allemand Max Weber avait défini les trois formes du pouvoir : la légitimation procédurale (référence aux testes juridiques ou mode d’emploi technique), la légitimation traditionnelle (ce qui se fait, les rites…) et la légitimation charismatique (fait pour un individu d’emporter un enthousiasme ou une adhésion). De Gaulle se détache de ces trois formes pour affirmer la culture

sans droit. Le droit est fait pour assurer la justice. Les hommes n’ont pas pu aliéner leur légitime défense, l’homme conserve sa liberté de penser, sa conscience. Hobbes est le doctrinaire du totalitarisme. Il prétend que rien qu’il fasse contre la vie n’est illégitime. On ne peut pas l’assimiler à un penseur du totalitarisme car d’un point de vue idéologique, l’état et le droit que l’état va produire n’est que de la chimère, il n’y a pas d’existence naturelle de l’état ni du droit au terme de la

puisse constituer une catégorie autonome de la recherche. Selon qu’elles sont mariées ou non, d’origine civique, étrangère ou servile, fortunées ou non, leur position sociale, leur vie sociale, sont très différentes jusqu’à n’avoir rien ou si peu en commun. Et il en va de même des hommes selon qu’ils sont citoyens ou non, fortunés ou non, urbains ou ruraux. 1. Les femmes et leurs fonctions

REPUBLIQUE DE PLATON: La République de Platon est un livre extrêmement classique qui se situe au carrefour de trois grands domaines : littérature, philosophie et science politique. Pour comprendre l'importance de ce livre, il faudra voir, à travers la vie et l'oeuvre de Platon comment s'entrelassent ces trois dimensions et comment les catégories qu'il dévellope sont partiellement encore les nôtres. Nous pensons naïvement que l'apprentissage de la lecture s'arrête plus ou moins à la fin du CP, ou