Le Mythe D Aristophane

mouvements rapides de l'onde une intelligence de la nature[69] . Influence et perception La pensée milésienne, et en particulier celle de Thalès, a influencé la philosophie de Platon, mais aussi celle d'Aristote. Pour Bernard Vitrac, comme avec Aristophane, les deux hommes vont faire de Thalès la figure emblématique du philosophe, en lui faisant jouer une fonction au sein de leurs systèmes, d'ailleurs opposés. Dans le Théétète, Thalès est montré comme un philosophe astronome étranger aux affaires

primordiales. Elle s'épanouit au Ier millénaire AV-JC et a été précédée par les civilisations Cycladique, Crétoise et Mycénienne. La civilisation crétoise est connue surtout par l'archéologie puisqu'elle a laissé de grands palais d'où proviendrait le mythe du Labyrinthe. La Crète est contenue entre plusieurs principautées. Cette civilisation connaissait trois systèmes d'écritures successifs: les hiéroglyphes, le linéaire A et le linéaire B, seul déchiffré puisque c'est du grec archaïque. Cette civilisation

retranscrit des discours tenus par plusieurs personnes à un repas chez Aristophane. Le thème principal était l’amour. Et chacun y allait de son exposé. ------------------------------------------------- Le discours d’Aristophane : (Il tient le discours de l’illusion amoureuse) ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Il raconte la naissance de l’élan amoureux sous forme de mythe (histoire qui a pour but d’expliquer la raison des choses)

son côté, accorde beaucoup d'importance à la fonction poétique du langage comme un médiateur entre réel et idéal. En effet, le symbolisme est essentiellement l'idéalisme appliqué à la littérature. Le symbolisme se tourne vers le passé, la nature, le mythe ou la religion. La femme est un important sujet d'inspiration. La peinture symboliste est un art du caché, de l'ailleurs, de l'invisible où le symbole occupe une grande place. 4.Le grand projet romanesque de Balzac: La Coemedie Humaine. Inspirations

l'eau. Comme l'eau, la même eau, est tantôt liquide, et tantôt solide ; comme un même corps, plus ou moins serré et épaissi, est deux corps, un même corps est tous les corps. Ainsi prononça Thalès, sans doute considérant la mer d'Ionie, et le vieux mythe aussi d'Océan, père des choses. Poète toujours, sans cesser jamais de saisir les choses dans ses pensées. D'autres, comme Anaximène, qui diront que c'était plutôt l'air, par de petites raisons tirées du souffle et de la vie, ne diront pas mieux. Anaximandre

devenir une démocratie radicale: une démocratie profondément égalitaire dans laquelle chaque citoyen à égal pouvoir et où le demos domine la vie publique. Cette démocratie radicale fait l'objet d'une réflexion par Aristote et notamment par un comique aristophane qui fait une satyre de ce régime dans une comédie intitulée L'Assemblée des femmes. Il met en scène où se sont les femmes qui dirigent l'ensemble de la communauté: c'est une subversion de la Cité. Au cours de la comédie elles votent 2 décrets: le

d'Halicarnasse assure qu'ils ajoutèrent beaucoup aux travaux de leurs devanciers. La célèbre école d'Alexandrie dut une partie de sa gloire à d'habiles grammairiens, parmi lesquels brillèrent Demetrius de Phalère, Philétas de Cos , Aristarque, Aristophane de Byzance, etc. En donnant au mot grammairien un sens plus étendu, on peut l'appliquer encore à Athénée, Proclus, Aulu-Gelle, Macrobe, etc. Le goût de l'étude de la grammaire fût apporté à Rome par Cratès de Mallum, ambassadeur d'Attale II, roi

hommes et les incite à se corriger. La comédie «corrige les mœurs pas le rire» rappelle Molière dans la préface de Tartuffe . Auteurs comédie :Voici la liste de grands auteurs de comédie à travers l’Histoire :- Aristophane - Molière- Marivaux- Beaumarchais- Pierre CorneilleLA TRAGEDIE · La tragédie est un genrethéâtral qui met en scène des personnages de hauts rangs aux mœurs tragiques.

salariés agricoles. Les marins pécheurs ne peuvent pas laisser leurs bateaux pour venir de manière régulière. - Ce sont surtout les citoyens qui habitent dans le centre de la ville qui siègent : les artisans, les rentiers, les oisifs. Aristophane met volontiers en scène l’assemblée du peuple : il montre que les personnages qui se déplacent à l’ecclésia sont des citoyens passionnés de politique qui ont les moyens de se déplacer régulièrement (classe moyenne privilégiée). - Il y a certains

François SAUVAGNAT, Professeur Université de Rennes 2 M Jean-Claude MALEVAL, Professeur, Université de Rennes 2 (Directeur de thèse) 1 Remerciements Je remercie M. Claude Lévi-Strauss d’avoir lu et échangé avec nous au sujet du texte de Lacan « Le mythe individuel du névrosé ». Je remercie M. Jean-Claude Maleval d’avoir accepté de diriger cette thèse, ainsi que pour les échanges que nous avons eu à l’Université de Rennes II. Je remercie M. François Ansermet pour les projets cliniques que nous avons