Le Mépris Comparaison

l’immobilisme des habitants du Chenal du Moine comme une grande erreur, car cette façon de penser les prive à la fois de leur liberté, mais aussi des connaissances qui découle du monde extérieur à leur village. L’énumération et la comparaison, que contient l’extrait, révèle le mépris du Survenant qu’il possède envers la méthode de vie que possède les habitants, les sédentaires. De plus, il fait observé leur refus au changement de leur attachement excessif à la tradition; « Si un oiseau un peu dépareillé

dans sa fable « La Mort et le Bucheron » laisse deviner sa sympathie pour ce pauvre bûcheron et souhaite susciter la pitié chez le lecteur. Cependant, l'auteur nous laisse aussi comprendre son mépris pour la lâcheté de la nature humaine en utilisant de l’humour. Dans cette fable, il n’utilise pas la comparaison entre humains et animaux, ce qui rend le lecteur tout de suite concerné en cette fable. A travers cette pitié, le FOSTER Lundi 09 mars 2015 1èreL Quiterie Dissertation lecteur

personnage change : il accède à la parole. Il se révolte. Comparatif de supériorité « car il y a plus longtemps que je souffre » : Il éprouve un ressentiment, une certaine tentation à la vengeance. Il ne respecte plus son maître et s'en moque . B COMPARAISON DE DEUX ATTITUDES Paradoxe : « Tu m'as battu par amitié « Arlequin compare les deux attitudes celle d'Arlequin fondait sur l'ironie, l'insolence, la déstabilisation d'Iphicrate et celle de son maître fondée sur la violence Forme emphatique « je

la qualité de ses traitements,mais à travers leur quantité . La comparaison d’un mois sur l’autre l 14 montre sa folie et son obsession . Pour cette comparaison,les phrases sont construites sur un parallélisme de ce mois/l’autre mois ,et sur un rythme binaire. Ce parallèle contrasté met en évidence l’hypocondrie d’Argan ,obsédé par la surenchère de médicaments c’est ce que souligne la conséquence qu’il tire de cette comparaison et qui est totalement absurde l18 (utilisation de deux négations

générosité, bonté, clémence, amitié. Contrairement à l'amour de soi, l'amour propre n'est pas bon. C'est une passion étrangère, artificielle. L'amour propre est un sentiment de la propriété, vanité, mépris, fierté. Cette passion est née de la société qui réside à se préférer aux autres et qui repose sur la comparaison et le désir de domination. Plusieurs personnes ne croient pas cette phrase: ``l'homme est bon, c'est la société qui le corrompt``. Cette dernière soulève beaucoup des réactions distinctes. D'une

dû à la rosée de la nuit. Evocation de la Nature dans la chasse. La Nature est hostile (présence de connotation négative) et est personnifié (vers 10-11) qui marque un arrêt. Le rythme marque les arrêts des chasseurs, tous leurs sens en arrêts. Comparaison des chênes à des êtres impressionnants (géants) que rien ne les perturbe. Métaphore de la girouette (vers 12) qui souffre d'une mort à venir : traduction des angoisses des chasseurs de la peur de la mort. La girouette prédit peut-être la mort prochaine

bonheur. 2) La puissance de dieu - V6 puissance de la foi et de la félicité donnée par le christianisme. - V8 => la foi chrétienne est stable, forte et fiable donc puissante. - La foi chr est puissante et écrase les romains (V9) - Comparaison v1à confirme la stabilité de la foi chr. - Propos antithétiques qui font l’éloge de la foi chr V10 - Profondeur et pureté de la foi chr - La foi est plus forte que tout V15 - Puissance divine, dieu est au dessus de tout, de tous. - V20 la foi

rhétoriques : incitent à les faire réfléchir + apportent des éléments de réponses · 1) métaphore/image de l’aveuglement : obscurantisme ; provocation pour susciter une réaction de leur part · 2) opposition Q/R : avantage/mépris, dédains le positif est devenu péjoratif ; « plus » = adverbe de comparaison, répété, donne du rythme : deux propositions juxtaposées construites de la même façon  accentue le rythme // gradation ascendante « plus marqué », « plus signalé » · Résultat sensé être avantageux de la révolution :

Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé ; en comparaison tout les siècles précédant ne serons que ténèbre 1.. Dès la première moitié du XVIIIe siècle, surgissent partout en Europe des idées nouvelles qui, à travers la métaphore de la lumière évoquent le passage de l’obscurantisme à une pensée et une action libres, éclairées par la raison, qui est donnée en partage à tous les hommes de la terre. 6.. Déisme : croyance en un dieu unique, suprême, immanent, ordonnateur ou créateur

« mort » (l.46)  montre que l'amour unique et éternel est synonyme de renoncement à la vie, au monde et à ses plaisirs... Tournure restrictive (l.) « la constance n'est bonne que pour des ridicules »  résume toute la philo du libertin montre le mépris du libertin B) Conception de l'amour défendue par DJ Adjectif indéfini (l.48 et 51) « toutes »  toutes les femmes s'équivalent, se valent, aucune d'entre elles n'est supérieure aux autres Syntagne verbal (l.49) « ont droit »  justifier