Le Peuple de la liberté

le pouvoir, contre le tyran. La thèse de La Boétie se trouve dans le titre de l’essai « le discours de la servitude volontaire » dans l’opposition des mots servitude et volontaire. En effet la servitude est un état d’esclavage, de privation de liberté. C’est un paradoxe de dire que la servitude est volontaire. D’ailleurs pour Claude Lefort philosophe français du 20e siècle qui a beaucoup écrit sur le totalitarisme la servitude volontaire est un concept inconcevable formé d’un rassemblement de mots

libéralisme se manifeste fin 18ème 19ème ; il redevient d’actualité dans les dernières décennies. Offensive libérale sous Reagan aux E-U, Thatcher au R-U L’Etat totalitaire : il fait tout et ne laisse aux individus et aux groupes aucune sphère de liberté. Pas de liberté d’expression, de penser, de religion. Tout relève de l’état et de sa volonté. Les états totalitaires ont différents aspect suivant le système économique mai cela ne change au final peu de choses. Répression et imposition d’une volonté stricte

de ceux qui gouvernent au détriment de l'intérêt général.Mill réfute la thèse de Rousseau dans le Contrat Social, selon laquelle le pouvoir détenue par le peuple en démocratie fonctionne parce que seul le peuple est légitime à le détenir. Il cite un enjeu fondamental, relativiser les notions « d'autonomie politique » et « de pouvoir du peuple sur lui-même » qui n'exprime selon lui en réalité que la détention du pouvoir par une minorité au sein de la majorité.On comprend alors la ligne directrice

sont par ex la liberté, l’égalité, le pluralisme, la tolérance, etc. Ces valeurs sont inhérentes à la démo comme système politique. Une société dite démo est une société fondée sur un certain nombre de valeur. Cet usage que fait Alexis de Tocqueville. Il s’attache d’avantage à la dimension culturelle de la démo et moins politique. C’est à cet ensemble de valeur que se réfère un certain nombre de juridiction comme la Cour euro des droits de l’homme, qui doit garantir les droits et libertés. Elle entend

du souverain fait l’unité du peuple. Et “il n’y a pas sur la terre de pouvoir auquel on peut le comparer” (22). À l'opposé, Rousseau, élaborera un contrat de type démocratique : tous donnant à tous, c’est le peuple qui est souverain (23). Le souverain n’est ni l’expression du droit divin, ni le cadre naturel de la vie communautaire, mais le produit des individus qui ont voulu se donner un représentant. Kant s’inspirera de la doctrine de Hobbes pour dire que le peuple n’est constitué comme tel, i

Dissertation : « Il faut permettre au peuple la satire et la plainte : la haine renfermée est plus dangereuse que la haine ouverte ». (Denis Diderot). Depuis tout temps, chaque peuple, chaque ensemble d’hommes formant une communauté nationale ou culturelle a besoin d’exprimer ses désirs, ses droits ou ses goûts. Pour tous les peuples, Denis Diderot, écrivain et philosophe français du 18ème Siècle, dit : « Il faut leur permettre la satire et la plainte : la haine renfermée est plus dangereuse

Constitutionalisme et protection des libertés fondamentales. Selon René Etiemble "Car le sang des hommes libres est la semence des libertés, et, j'en ai peur, la seule féconde." En effet, la notion de liberté est souvent reliée à la notion de guerre. Dans la plupart des cas, comme en France, la liberté a été acquise grâce à la révolution française avec l'adoption de l'un des premiers traités constitutionnels : La Déclaration Des Droits De L'Homme Et Du Citoyen. De plus, il est vrai qu'avant cette

Anne Emmanuelle Lanoë Histoire des Arts 3ème A « La liberté guidant le peuple » Eugène Delacroix 1830 Thématique: Arts, Etats et Pouvoir => L'œuvre d'art et la mémoire : Témoignage Domaine artistique : Arts du Visuel => Peinture Problématique: LA LIBERTE GUIDANT LE PEUPLE Huile sur toile 28 Juillet 1830 Dimensions : 260 cm sur 325 cm EUGENE DELACROIX (1798 – 1863) Conservée au Musée du Louvre, Paris Style : Romantisme Genre : Peinture d’histoire

Question : Partagez-vous cette analyse de Constant selon laquelle le contrat social induit une perte de liberté individuelle? Répondez en vous appropriant les réflexions des 2 auteurs sur le sens de la liberté et en réfléchissant à l’angle sous-lequel chacun des auteurs aborde le problème de l’organisation politique. Au cours du XVIIIe et XIXe siècles, bien des philosophes politiques ont su faire part de leurs différentes perceptions de la société. Parmi ceux-ci, Jean-Jacques Rousseau a su introduire

politique est une république, dont l’intérêt est l’intérêt général, ce qui implique la souveraineté du peuple. Seul le peuple décide et vote les lois. Il est le seul à détenir le pouvoir législatif. Le peuple est une unité de volonté qui se constitue par une unité sociale. Il n’est qu’un. Le pouvoir exécutif qui se traduit par un gouvernement peut prendre plusieurs formes spécifiques à chaque peuple. Il semble que la phrase suivante résume assez bien l’idée de Rousseau : « Il ne faut plus se demander