Le Rationalisme Selon Weber

de la révolution américaine. Il voit l’Amérique comme un modèle aux sociétés démocratiques, libres. La société apparait alors comme un immense mouvement. Il faut donc partir des individus pour comprendre et envisager la société. L’individualisme, selon Tocqueville résulte de la complexité de la société, caractéristique des sociétés modernes. Ces sociétés donnent un rôle autonome aux individus. Les problématiques de base de la modernité * Modernité / Société d’ordres ; sociétés chaudes /

aux cours donnés les années suivantes : pour l’examen, seule la matière présentée au cours fait foi) Objet de la sociologie. On peut envisager deux manières de définir la sociologie: par un contenu spécifique, ou comme un point de vue particulier. Selon la première approche, la sociologie est la science du social. Dans le langage courant, les termes “ social ” et “ société ” ont plusieurs significations; par exemple: 1) est “ social ” tout ce qui fait problème (la pauvreté, la drogue...); 2) l’idée

socio-historique. 2. Définition par le moyen Selon Max Weber, « la politique serait le groupement de domination dépositaire de la contrainte physique légitime ». Le moyen utilisé par l’État est le monopole de la contrainte légitime physique (la coercition). Seul l’État (pouvoir politique ici) a la possibilité de contraindre les citoyens. Donc la seule instance qui peut nous contraindre est l’État, sans avoir à nous rendre de compte. Pour Weber, ce qui définit le pouvoir politique, c’est ce que

groupe humain pour agir. (Durkheim) 2) elle peut se traduire aussi par l’ étude du sens que les individus donnent à leurs actions. (Max Weber) On peut se poser la question suivante: Quelles sont les divergences des fondateurs de la sociologie ?  Pendant longtemps, l’ entreprise n’ a pas trouvé de place dans ces deux perspectives. Selon la 1 ère perspective: On a longtemps considérée que les règles étaient définies par les contraintes. Ces contraintes étaient assez fortes

apparences il y’a rien on se débarrasse du jeu du double qu’on avait chez Platon. On peut rattacher des économistes comme Straffa mais également Keynes mais plutôt dans ses écrits de maturité. • Pierce et Dewey : on a ici également une critique du rationalisme mais cette critiquée ne conduit pas à une rupture totale avec les grandes figures de la philosophie occidentale. Globalement on a un rejet d’un certain type de naturalisme scientifique mais pas tellement le naturalisme philosophique. On peut rattacher

chose a sa place - L’équité : Justice et bonté de la part des supérieurs et loyauté et dévouement de la part des subordonnés. - Stabilité et union du personnel pour éviter les coûts et les dangers d’une rotation du personnel (TurnOver) C. Max Weber (1864-1920) La bureaucratie était le système d’organisation le plus performant. - L’homme : C’était un avocat et professeur de droit. Il a écrit « économie et société » (1922) - Sa pensée : Pourquoi les individus obéissent-ils aux ordres ? Il distingue

hommage à ses devanciers anglo-saxons, il insiste sur la nouveauté du caractère systématique de son enquête, qui doit mettre en évidence chez les sujets une capacité à faire du rêve lucide à volonté, cette lucidité onirique se présentant du reste selon différentes modalités. Sans vouloir aborder le problème métaphysique du rêve en général, il montre comment on peut aboutir sur cette voie à l'hypothèse d'une pluralité de consciences au sein du même sujet, ce qui n'est pas sans évoquer des thèmes analogues

La réflexion devient essentiellement logique, qu’elle emprunte la voie réaliste comme chez  Machiavel  ou la voie idéaliste comme chez  Kant . Cela signifie que la réflexion politique peut être menée selon deux voies différentes : · la première se centre sur les conditions logiques de fonctionnement d’une société ; elle interroge les «  conditions de possibilité  » d’une notion (la démocratie, l’État, la

république et Les lois. Il a vainement conseillé le tyran (entendez le dictateur) Denis de Syracuse. Il a préconisé surtout une organisation de la Cité – à entendre comme Etat, selon les dimensions du moment, ce qui pouvait être en Grèce antique, ce qui correspond aujourd’hui au Luxembourg ou à un département français selon un ordre accessible aux seuls philosophes et à partir d’une vision totalitaire : l’ouvrage Les lois est à cet égard édifiant. De quoi s’agit-il ? Il s’agit par une codification

représentent sont des gouvernés. Pour exercer cette autorité, ils font référence au concept pouvoir (politique ou apolitique) qui n’est autre qu’une relation entre ceux qui exercent la domination /gouvernants) et ceux qui le subissent/ gouvernés, (Max Weber). Depuis l’antiquité à date, conquérir le pouvoir politique est la finalité ultime de tout ce qui œuvre sur la scène politique, une fois conquis, l’autorité établie est condamnée à faire face à un ensemble de contraintes liées aux rapports sociaux