Le Regard De Meursault

sera jamais malheureux. Troisièmement, nous pouvons lire à la page 67 : « J’aimais bien maman, mais cela ne voulait rien dire. Tous les êtres sains avaient plus ou moins souhaité la mort de ceux qu’ils aimaient. » En lisant ça nous constatons que Meursault n’est attaché à rien ni personne. Il arrive facilement à passer à autre chose. Evidemment il a été touché par la mort de sa mère, mais il s’en est aussitôt rétabli. On le remarque également quand Marie lui demande de l’épouser et qu’il lui dit que

champ d'honneur, comme on dit » (“L’envers et l’endroit ”) Camus ne le «connut» donc qu'en photographie. Posthume : Le premier homme   La figure de « la mère ». S’installe à Alger, dans le quartier populaire de Belcourt quartier qu’habite Meursault. Des ménages pour vivre, ne savait ni lire ni écrire, parlait peu, voire se murait dans le silence. Avec le frère d’Albert et le reste de la famille, ils vivaient à six parfois sept, dans un trois-pièces sans eau ni électricité : «Je n'ai pas appris

récit. Qu’il soit un héros épique ou un personnage médiocre, le personnage est construit par le romancier autour d’un univers bien précis qui détermine quel regard il va porter sur le monde. Il est nécessaire que tous les aspects de sa personnalité soient étudiés afin de pouvoir lui donner une identité qui influe sur son comportement dans le récit, c’est la caractérisation - cette idée générale est notamment

européen La sympathie que Montaigne éprouve envers les étrangers et ici les cannibales, a su être partagée. Il a souligné les vertus de ces hommes qui débarquent au sein d'une civilisation corrompue, qui la découvrent et qui devancent l'Ingénu (regard d'une personne extérieure au sujet) du XVIIIème siècle. LA 2 : « Les Tragiques »; Agrippa d’Aubigné ; XVIème siècle Le XVIe siècle est marqué par un conflit de religions, notamment entre catholiques et protestants. Agrippa d’Aubigné est un écrivain

c’est ici la meilleure façon d’avertir que d’écrire des romans ? Candide, L’Eldorado - Voltaire I) Un conte … 1) Du merveilleux à la démesure (pas réaliste) 2) Récit d’apprentissage (regard de l’étranger) II) Philosophique… 1) Utopie (absence de crime et de justice / richesse, beauté, sciences) 2) Regard critique de voltaire Intro : Voltaire est un écrivain du XVIème siècle, celui des Lumières, où l’on croyait beaucoup en la connaissance et la philosophie. Il réalisa Candide en 1759,

distinguent de leur jeune âge qui les rend ainsi vulnérables, seuls et dans une situation difficile. La princesse de Clèves doit faire face à l’expression de ses sentiments, en effet elle déclare être amoureuse du Duc mais porte tout de même un regard pessimiste sur l’amour « si je pourrai me résoudre à m’exposer à ce malheur » (l.9). Gavroche quant à lui est « un petit garçon de dix à douze ans » (l. 3) délaissé par ses parents « Mais son père ne songeait pas à lui et sa mère ne l’aimait point

le terme « étranger » évoque un jeune homme (Meursault) qui se sent étranger au monde. Parce qu’il ne se conforme pas aux normes sociales et aux attentes humaines, il est appréhendé par son entourage comme bizarre et indiscernable. Faire partie d’une société signifie partager avec les autres des mêmes valeurs, c’est-à-dire, trouver une convergence sur quelques principes fondamentaux. Mais dans l’Étranger , Meursault dans ce que l’on pourrait définir comme une

le terme « étranger » évoque un jeune homme (Meursault) qui se sent étranger au monde. Parce qu’il ne se conforme pas aux normes sociales et aux attentes humaines, il est appréhendé par son entourage comme bizarre et indiscernable. Faire partie d’une société signifie partager avec les autres des mêmes valeurs, c’est-à-dire, trouver une convergence sur quelques principes fondamentaux. Mais dans l’Étranger , Meursault dans ce que l’on pourrait définir comme une

pour la première fois à la mort. […] je n’avais jamais pensé à la mort parce que l’occasion ne s’en était pas présentée, mais maintenant l’occasion était là et il n’y avait pas autre chose à faire que de penser à ça. (ŒR, 217) Dans L’Étranger, Meursault réfléchit également, après sa condamnation à mort, sur l’exécution et finit par reconnaître l’inéluctabilité de sa mort. Car en réfléchissant bien, en considérant les choses avec calme, je constatais que ce qui était défectueux avec le couperet,

Une approche psychologique n’éclaire pas le personnage de Meursault, héros du roman de Camus, L’Étranger. Ses sentiments n’ont pas à être analysés comme ceux d’un personnage de roman traditionnel. Meursault, dans son indifférence, son apparente médiocrité, signifie, de manière presque allégorique, la perte des relations entre l’individu et une société qui veut lire en lui des comportements codifiés, reconnaissables. Précisément, Meursault n’est pas explicable psychologiquement, pas moralement justi-