Le Regard froid

(de la soupe). Chapitres 7 et 8 : « Une bonne journée » et « En deçà du bien et du mal » Malgré la fin de l’hiver, la famine se fait de plus en plus pénible. Comme l’écrit Levi, « nous sommes la faim ». Mais le soleil réduit la sensation de froid, et un vol de soupe permet aux prisonniers un peu plus de ration… Puis Primo Levi raconte les trafics organisés au sein du camp, une usine qui n’a pas de sens, les vols divers et les échanges avec les civils qui viennent travailler avec eux. Sa

l’héroïne La plupart des personnages n’est pas vraiment présenté.  Un décor, une ambiance - « palais de justice » ligne 2 - « la petite place » ligne 8 - « la brume » ligne 2 - Froid extérieur et intérieur et des gens entre eux : « col relevé » ligne 4 ; froideur du père : « ne l’embrassa pas, ne lui donna pas même en regard » ligne 9-10 ; « serrée dans son manteau » ligne 26  L’histoire - Un procès - On est à la sortie du procès « l’avocat cria : « non-lieu » » ligne 5 - Un non-lieu - Déposition

Langlois est-il mystérieux ? Un roi sans divertissement, roman de Giono, publié en 1948, est organisé autour d’un personnage énigmatique appelé Langlois. Au fil des trois récits, Langlois dévoile des aspects différents de sa personnalité à travers le regard de narrateurs témoins au point qu’il finit par constituer un « mystère Langlois ». Dans cet extrait, Langlois est de retour au village en tant que commandant de louveterie ; il fait ici l’objet d’une description lacunaire et subjective, ce qui lui

représentation du nu féminin sont bien présents. A droite de l’œuvre une première femme avec de riches bijoux qui à le bras tendue et a le regard tourné vers la gauche, a gauche de l’œuvre une femme avec un léger voile, sans bijoux qui a le bras tendu et le regard tourné vers la droite et au centre, tournant le dos, une femme dans toute sa maturité qui a le regard également tourné vers la gauche. Le sexe féminin n’est donc jamais réellement visible pour une des femmes il est caché par un drapée pour

qui suit est composé de toutes les classes sociales. Les puissants du monde, roi, pape, mais aussi les religieux, sont en marche vers leur perdition. Dans la partie supérieure, le Christ apparaît parmi les nuages, plus personne ne l'écoute, ne le regarde mise à part l'ange et le spectateur. Page 1 Dans la première partie du triptyque concernant le Péché originel, Dieu est au milieu du ciel à ses côtés, une troupes d'anges. Il se trouve à l’arrière plan. La création d’Ève est en dessous

droit du tableau jusqu'à la têtedu Roi, attire l’œil de celui qui regarde le tableau. Il se caractérise par la femme nue qui se fait tuer ou peut –être violée par l’homme placé derrière elle et par Sardanapale qui est allongé sur sonlit, comme mis sur un piédestal ou encore sur un feu, sur lequel il allait brûler déformé et de grande taille. Il montre également la chute et la décadence du Roi, qui perd tout malgré sonincroyable sang froid et se distingue aussi par la femme couchée sur le lit. Le est

ainsi qu’il raconte ses confessions d’un homme à un autre dans un bar d'Amsterdam : Mexico-City. Nous allons étudier plus précisément la symbolique de l’eau dans La Chute. Nous pouvons nous poser la question suivante : pourquoi Camus porte-t-il un regard tout particulier à la thématique de l’eau et quelle est sa symbolique ? Nous verrons dans une première partie que Camus porte une grande importance aux lieux, qui sont utilisés comme une symbolique à part entière. Par la suite, nous observerons

suite aux conférences de Yalta et de Postdam (1945). Dès le début de la guerre froide (1947-1989), des tensions apparaissent entre les 2 superpuissances : Berlin se retrouve au milieu d’ monde bipolaire et de deux idéologies bien différentes (doctrine un TRUMAN/doctrine JDANOV) séparée par le rideau de fer. Nous verrons en étudiant les deux documents, en quoi Berlin est-il un lieu et un enjeu majeur de la guerre froide ? L e premier document est une caricature américaine de Derek Fitzpatrick

place avec un journal ou il est écrit « juden raust » ce qui veut dire les juifs dehors. Déjà ce qu’on voit en premier sur ce tableau, ce sont les couleurs, ils contrastent les couleurs chaudes et les couleurs froides, les couleurs chaudes sont souvent sur les personnages et les couleurs froides constituent souvent le décor. En haut du tableau on voit un soldat mendiant mutilé, on voit que c’est une personne pauvre parce que c’est un mendiant déjà, et aussi on le voit a ses prothèses on voit que ses

mourraient vite de la suite de mes bisous d'enfant. Seule ma mère n'avait pas peur, je la croyait folle à lier quand elle me parlait de mon père. Un bel étranger me disait-elle, qui avait posé ses bagages dans notre maison, elle l'avait aimé dés le premier regard, comme dans les contes de fées... Il n'était pas comme les autres, il ne l'embrassait jamais, ne l'enlaçait sous aucun prétexte. Il était distant, mais il n'en pensait pas moins, il partagea une nuit avec elle puis, le lendemain, il s'en alla et ne