Le Relativisme Culturel Pour Ou Contre

compte de différences culturelles c’est reconnaitre qu’il y a des valeurs différentes d’une culture à une autre, des valeurs relatives a celles-ci et pas universelles. Mais il y a des valeurs possédées par tous les hommes comme celle de la justice, on pourrait donc considérer cette valeur comme universelle. La question « la diversité de cultures contredit-elle l’existence des valeurs universelles ? » peut donc paraitre paradoxale puisqu’elle laisse entendre que la diversité culturelle est un obstacle à

POUR OU CONTRE UNE JUSTICE PÉNALE INTERNATIONALE ? La Cour pénale internationale (CPI) est la première juridiction pénale internationale permanente et « peut exercer sa compétence à l'égard des personnes pour les crimes les plus graves ayant une portée internationale », tels que sont le génocide, le crime contre l'humanité et le crime de guerre. Son siège se situe à La Haye, aux Pays-Bas. La Cour est créée le 17 juillet 1998 suite à la signature du Traité de Rome à l'issue de la Conférence

l'accusation de relativisme. Cette accusation s'articule en deux temps. D'abord, elle s'appuie sur l'affirmation de Kuhn selon laquelle le concept de changement de paradigme (lorsqu'une énigme est résolue) implique l'idée d'un savoir se renouvelant de manière radicale en installant un nouveau cadre de perception des phénomènes, et ce, en n'étant pas uniquement déterminé de façon rationnelle, puisque Kuhn fait intervenir dans sa théorie une composante sociologique et culturelle. Il en vient

fruste, ce qui est une condition propre à garantir un témoignage véridique »), l'essayiste dans ce passage va poser les fondements de sa thèse en s'interrogeant sur les notions de « barbare » et de « sauvage » et ainsi nous donner une leçon de relativisme culturel. Lecture Bien marquer la ponctuation Introduction Passage essentiellement argumentatif : démonstration d'une thèse =genre de l'essai (caractéristiques à étudier dans le passage). Éloge et blâme (opposition des deux civilisations). Problématique

à la naissance mais d'autant plus réceptif à son environnement. 3- L'Homme est le produit de la société: le point de vue de Rousseau Beaucoup de préjugés viennent d'une confusion entre innée / acquis ; nature / culture. Prendre un comporte culturel pour une donnée naturelle cela reviens a en faire un fait indépassable. Commentaire de texte initiation: Dans un premier temps il est préférable de repérer les connecteurs logiques. Puis Il faut trouver l'idée centrale du texte, elle regroupe

ne pourrait être dit avec vérité. Ce n’est pas un grand débat. Et surtout la vérité ne progresserait jamais. C’est le Relativisme. Relativisme : C’est l’idée selon laquelle tout se veut (toutes les vérités se basent). C’est l’idée que chacun ai sa propre personnalité. Si on pousse à ses conséquences signifie la ruine de l’idée de vérité. La philosophie s’oppose au relativisme, elle tente de sauver la vérité. La dissertation n’est pas une accumulation d’idée. Il y a une accumulation interne. La

qu’il n’y avait que des cygnes blancs. L’essentiel est de bien cerner la validité de l’exemple dans le temps et dans l’espace, les conditions de son existence, et d’éviter de généraliser de façon abusive. D’où l’importance de la recherche des contre-exemples, qui permettent de vérifier la pertinence de l’argumentation et de se préparer aux objections des autres dans le débat. Comme conclusion sur ces deux points, on peut présenter le tableau suivant : Induire Déduire Démarche

d’Oceanus Occidentalis. Cependant, au XIXème siècle, la conception purement géographique de l’occident fut remplacée par une conception idéologique. Cette nouvelle vision va se poursuivre au XXème siècle, l’occident étant l’ensemble des Etats alliés contre le bloc soviétique. Cette vision géopolitique du monde va perdurer au XXIème siècle, sous un choc des cultures. En effet, dans Le choc des civilisations, Samuel Huntington définit l’Occident de manière assez proche de ce qui est communément admis

Il est cependant peu vraisemblable qu’une telle notion de lois naturelles se manifeste dans la conscience première de l’homme, qui perçoit plutôt, dans la nature, le déferlement d’une violence ou la présence permanente d’un chaos incontrôlable, contre laquelle les différents interdits mettent en place un ordre: à la nature,d’abord synonyme de désordre latent et toujours menaçant, s’oppose l’ordre de la culture. ■ Mais l’interdit fait aussi courir à un groupe restreint le risque de ne pouvoir

dont l'idéal était l'accès à la culture pour tous permettant de faire germer une réflexion chez les hommes en vue d'une société meilleure et d'une meilleure appréhension des autres cultures. C'est ainsi que la population française a pu se révolter contre l'absolutisme de son roi durant la révolution française, les idées des Lumières s'étant peu à peu répandues et engageant la réflexion et le rejet final de la royauté parmi les français. C'est alors qu'on peut réfléchir sur un échelon de valeurs des