Le Rôle De La Parole Dans Phèdre

subjectif, puisque nous ne voyons Socrate qu'à travers les yeux de Socrate, à travers son propre logos et sa manière de comprendre sa vie. Et même pas ! Car en fait, ce que nous lisons, c'est une réécriture par Platon de ce que nous croyons être les paroles mêmes de Socrate à son procès !... La plupart des commentateurs estiment que l'Apologie est l'un des premiers ouvrages de Platon, sinon le premier. Ils pensent qu'il l'écrivit quelques années seulement après la mort de Socrate, c'est-à-dire avant

sur l'utilité de se choix? On analysera en premier lieu le rôle des animaux dans les fables de la Fontaine afin de mieux comprendre, dans un deuxième lieu, l'utilité et l'interêt du choix du corp humain dans cette fable. Le fabuliste, a , dans ses fables fréquemment recour à l'emploi des animaux. En effet, Jean de La Fontaine se sert de nombreuses analogies avec les comportements humains, pour doter les animaux de pouvoirs (la parole, les gestes,..) afin qu'ils caractérisent des classes sociales

personnage, un groupe face à une autre entité, etc. En quoi les situations de conflit dans les oeuvres littéraires enrichissent - elles le lecteur et le pousse à réfléchir  ? Les scènes de conflits ont donc (à éviter juste après la problématique) un rôle non négligeable dans les oeuvres littéraires. Elles embarquent le lecteur dans des situations intenses pleines d’émotions diverses qui rythment la narration. Ces scènes permettent également  d’ouvrir la réflexion du lecteur en lui proposant plusieurs

Maupassant souligne des troubles trompeurs pour simuler la naissance d’une grande passion. « Elle rougissait et pâlissait en rencontrant son regard et frissonnait en entendant sa voix », un état qui fait clairement référence au coup de foudre de Phèdre à la vue d’Hippolyte : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue/Un trouble s’éleva dans mon âme éperdue. » Cependant, l’éveil des sens n’est en aucun cas celui du sentiment amoureux, Jeanne ne cesse de s’interroger sur ses véritables sentiments à

de parler tout seul c) La résolution finale Comparer ce monologue avec un monologue tragique, par exemple celui de Don Diègue ou de Rodrigue dans Le Cid ou celui de Phèdre dans la pièce du même nom. Elements de réponse : I/1) Cette scène est une scène de monologue (du grec « monos », seul et « logos », parole, discours) : Harpagon est seul en scène et se parle à lui-même, mais, ce qui serait anormal dans la vie courante est admis au théâtre. Le discours théâtral relève de la « double

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

« échappe », souligne la contraction, alors que le premier verbe marque une force, une intensité du mouvement, le deuxième montre un affaiblissement, un relâchement. Une autre opposition apparaît lorsque la jeune fille affirme « qu' [elle] à trop tenu parole » tandis que celle-ci a écrit juste avant que ce secret ne sortirait de son cœur qu'avec sa vie. La dernière phrase du premier paragraphe montre d'autant plus l’antithèse de la situation de celle-ci, qui dans sa « survie » est déjà dans sa « mort »

Résistance. En quoi peut-on dire qu’Antigone, à la lumière du contexte historique, est un personnage symbolique ? 3) A quel genre littéraire appartient l’œuvre ? Justifiez. A quel sous-genre ? Justifiez. 4) Quel est le rôle du prologue au début de la pièce ? 5) Quel est le rôle du chœur en général au théâtre? Quelle conception de la tragédie révèle le chœur dans la pièce d’Anouilh (texte étudié en classe) ? 6) Précisez les liens qui unissent : Créon et Antigone, Antigone et Ismène, Hémon et

Eloquence Jusqu'au XVIIe s., l'éloquence recouvre le concept de littérature. Héritier de Démosthène et de Cicéron (éloquence judiciaire et politique) ou des apôtres et de saint Augustin (éloquence religieuse), l'orateur exerce le plus haut magistère de la parole. C'est à partir de l'éloquence que se constitue la réflexion rhétorique : elle est l'axe de tous les débats sur le style. D'autre part, de Quintilien à Baltazar Gibert (Jugements des savants sur les auteurs qui ont traité de rhétorique, 1713-1719)

un grand éloge de l’eau, affirmant qu’elle était excellente, et il l’engagea à descendre. Le bouc descendit sans prendre le temps de réfléchir. Quand il eut étanché sa soif, il interrogea le renard pour savoir comment remonter. Le renard prit la parole et dit : « J’ai bien un moyen, mais nous devons nous y mettre tous les deux. Appuie tes pattes de devant contre la paroi et dresse tes cornes. Je vais monter sur ton dos, me hisser dehors, puis je tirerai pour te faire sortir de là à ton tour.