Le Structuralisme Génétique

siècle est marquée par des penseurs qui bouleversent radicalement les anciennes doctrines (Nietzsche, Marx, Freud). Au XXe siècle, un courant de pensée majeur fait son apparition : la phénoménologie (Husserl). Ce courant de pensée, qui influence le structuralisme (Cercle de Prague, Lévi-Strauss), les entreprises de déconstruction (Heidegger, Derrida), la tradition herméneutique (Ricœur, Foucault) et l'existentialisme (Sartre), forme avec eux ce qu'on appelle aujourd'hui la « philosophie continentale »

SOCIOLOGIE CONTEMPORAINE On va toujours pouvoir situer les sociologues contemporains soit dans une démarche holiste, soit du côté des méthodes individualistes. 1) La question scolaire Bourdieu/Boudon On parle concernant Bourdieu de structuralisme génétique. Bourdieu met en avant trois formes de capital : économique matériel (instruction) la densité du réseau social que l’on peut mobiliser dans telle ou telle classe Bourdieu met en avant l’importance du capital culturel. Il y a une

1. Fondements théoriques C’est en réaction contre le caractère taxinomique des études linguistiques, dans le structuralisme en général et dans le distributionnalisme en particulier, que l’américain Noam Chomsky 1 met au point la Grammaire générative, théorie linguistique constamment en évolution, dont le postulat de départ est que le langage est inné et appartient au patrimoine génétique de l’espèce humaine. Tout comme l’ADN est construit à partir de quatre éléments qui se combinent, permutent pour

aussi compter avec la variété des grands courants qui l’ont traversée, certains devenus caducs, d’autres toujours en débat actuel. Ainsi en est-il de l’évolutionnisme, du diffusionnisme, du fonctionnalisme, du culturalisme, du structuralisme -et même du post-structuralisme- ou du marxisme, autant de définitions que d’écoles. Enfin, même si les fondateurs de ces écoles anthropologiques sont en grande partie anglo-saxons, français ou allemands, il existe une multiplicité de penser l’« anthropologieethnologie

pourquoi les individus voulaient se suicider. Cela suppose une différenciation entre les morts naturelles et les morts volontaires. Garry Becker a fait une approche économique de la durée de vie, la mort n’est pas le résultat de processus biologique, génétique et naturels qui s’imposeraient à nous. « La mort c’est aussi le résultat de l’ensemble des décisions qu’on a pris durant notre vie » ; il faut gérer son capital de vie, investir dans son capital de vie. « tout individu fait un calcul implicite entre

Bio-cybernétiques de Gador, en Espagne, où l'accent porte sur l'intégration de l'homme et de la machine (greffes neurales, prothèses), l'Institut de Biologie du Futur du Rio Grande, où l'on crée des êtres artificiels à partir de pures combinaisons génétiques, enfin le Centre d'Anthropotechnologie Générale de Flagstaff, situé dans un ancien volcan d'Arizona, où se déroule le projet "Fils de l'Homme" et où lui sera révélée la vérité sur son drame personnel. ｻ) Il s'agit donc, sous forme romanesque, de

d’attention que l’école, les paysans ou le patronat. Dans l’esprit insufflé par Bourdieu on ne traite jamais d’un objet sans montrer les conditions historiques dans lesquelles est apparu l’intérêt porté à cet objet, d’où l’étiquette de "structuralisme génétique" qui est parfois attribuée à cette sociologie. Au fil de la publication de la revue, Bourdieu a affiné sa théorie de champ, grâce à laquelle il a pu développer ses résultats antérieurs sur les goûts et la culture (la Distinction, 1979)

licence de sociologie à la Sorbonne. On vois alors se multiplier le nombre d’étudiant en sociologie, c’est une massification de la population universitaire à l’université en science humaine et sociale. Il va y avoir un débat entre Bourdieu (structuralisme génétique) et sur 2 12 Boudon (individualisme méthodologique) , cette opposition est fondée sur leurs positions académiques centrales et le fait que tout deux est des position sociologique très opposée d’un coté la vision déterminisme pour Bourdieu

C = f (i, e) : Comportement (ou B (béhaviorisme)) = fonction de l’individu et de l’environnement. Le développement : c’est le changement dans la manière dont la personne s’accommode. Ontogenèse : la vie d’un individu, la genèse individuelle (génétique). Renvoi à la phylogenèse : histoire des êtres humains depuis le début de l’existence de l’homme. => Discipline (savoir qui s’appuient sur des méthodes) ( scientifique ( DARWIN( Théorie de l’évolution ( WUNDT (1876) ( 1er laboratoire à

les groupes et non plus les individus, mais elle reste foncièrement déterministe. Les socio- critiques contemporaines postulent une autonomie relative des formes esthétiques par rapport aux déterminations socio-économiques. De même que le structuralisme génétique de Goldmann, elles tentent une synthèse avec l’approche intrinsèque du texte. Par ailleurs , l’influence de Walter Benjamin a corrigé par le messianisme ce que la marxisme et la critique idéologique ont d’automatisé. Enfin sous l’impulsion