Le Suffrage Universel Et Censitaire De 1815 1852

d’équilibre 29 Chapitre 2 : La liberté, la représentation, le suffrage 31 Section 1 - Les libertés, la représentation comme liberté politique 31 §I. Liberté civile et droits politiques 31 A. Les libertés civiles 31 B. Les droits politiques 32 §II. Critique et redécouverte des libertés 32 §III. Le droit politique fondamental : être représenté 33 §IV. Représentation et démocratie 33 Section 2 - La souveraineté et le pouvoir de suffrage 34 §I. La théorie de la souveraineté nationale 34 §II

administratives aux anciennes structures.     Fossoyeur aussi car il y a plusieurs assemblées qui sont constituées et donc la souveraineté populaire est affaiblie. Egalement, le droit de suffrage est très indirect (une petite partie des électeurs élisent d'autres électeurs). A partir d'aout 1802, le système électoral redevient censitaire. En août 1802 un décret du Sénat confirmé par un plébiscite proclame Napoléon Bonaparte consul à vie. Ce n'est qu'en 1804 que Bonaparte prend le titre d'empereur des français

espace géographique. On a changé de civilisation. Le roi Charles V se fait faire un sceptre, 1364, bâton terminé par une fleur de lys, sur celle-ci est représenter charlemagne avec le globe dans la main droite et le sceptre. Nature impérial et universel b)La naissance de la nation Au moment de la guerre de cent ans, il faut bouter les anglais hors de France, toute la cour d’Angleterre parle français, leur roi sont des Normands. La différence est simplement une question de pouvoir politique

parlementaire, la rationalisation des institutions et la libéralisation d'un système économique archaïque. La réaction nobiliaire et la crise économique jouent un rôle non négligeable dans l'ébranlement populaire. La période révolutionnaire se termine en 1814-1815, quand l'empereur Napoléon Ier est envoyé en exil d'abord à l'île d'Elbe et ensuite dans l'île de Sainte-Hélène. Napoléon Bonaparte, en consolidant certains acquis révolutionnaires, en exportant certains de ses aspects aux cours de guerres et des conquêtes

Fr ou la nationalité des parents. La naturalisa° : un étranger qui vie en Fr et qui veut obtenir la nationalité Fr. La possession du statut de citoyen se caractérise par la jouissance d’un certains nombres de droit avec au 1er plan le droit de suffrage (= droit de vote et d’éligibilité). Egalement, il est nécessaire de différencier la population du concept de nation qui fait généralement l’objet de 2 conceptions : D’abord on a la conception objective de la nation qui repose sur des éléments objectivement

Connaissance de la France Contemporaine : Contemporain = De 1789 à nos jours (pour la France) 1852-1870 : ( Régime Bonapartiste : 2nd Empire ( Guerre entre la France et la Prusse (à l’aube de la création de l’Allemagne) 1871-1939 : ( 3ème république créée par des Monarchistes 1940-1944 : Régime de l’état français (gouvernement de Vichy) 1946-1958 : ( 4ème république 1958 à nos jours : ( 5ème république Depuis le second empire, la France a vécu majoritairement en république.

principe du suffrage universel 15 1.2.3.La monarchie est inenvisageable 16 1.2.4.La démocratie est en principe directe 16 1.3.Une conception restée marginale 16 2.La souveraineté nationale 16 2.1.Une conception assez conservatrice 16 2.2.Les conséquences de la souveraineté nationale 17 2.2.1.La nécessité de représenter la nation 17 2.2.2.Voter n’est plus simplement un droit : la théorie de l’électorat-fonction 17 2.2.3.Voter peut être réservé aux plus dignes : le suffrage restreint

laisser (marge de manœuvre) aucune notion de collégialité au sein de l’exécutif américain on va parler de ministres mais il n’y a pas de gouvernement. Modalités de sa désignation : - le président des EU n’est pas élu au suffrage universelle directe. Il est élu au suffrage universelle indirecte selon une procédure qui comprend deux étapes essentielles : désignation des candidats a l’élection présidentielle américaine. Cette étape se déroule au premier semestre de l’année électorale le plus souvent cela

vie de l’Occident chrétien. L’élève doit également percevoir l’élaboration progressive du christianisme et son organisation en Église (prêtres, évêques, conciles...). Le second point, consacré à la diffusion du christianisme, religion à vocation universelle, pose les problèmes essentiels des relations de l’Église et du pouvoir : comment une religion, dont les adeptes ont été parfois persécutés, devient une religion tolérée, puis la religion d’État de l’Empire. © Hachette Livre – Histoire Seconde –

sont justifiées dans le fait que le roi est considéré comme l'autorité politique en charge de défendre l'intégrité du pays. Les terres que possèdent les sujets, dérivent des terres du roi. Cette idée est appelée la théorie de la directe royale universelle. Elle s'inspire très largement d'ancienne conceptions féodales, et notamment de l'idée de mouvance. Cette théorie va avoir des implications politiques très importantes. Le roi en tant que détenteur des terres du royaume, va se faire reconnaître