Le Suffrage Universel Et Censitaire De 1815 1852

Histoire Sujet 1 I Questions 1. Soulignez les dates du Second Empire et indiquez le nom du souverain qui régnait en France à cette époque. 1848-1870 ● 1804-1815 ● 1852-1870 Louis-Napoléon Bonaparte ou Napoléon III 2. En quelle année la révolution russe a-t-elle eu lieu ? 1917 3. En rédigeant un développement construit, décrivez l’évolution de la médecine au XXe siècle et expliquez son impact sur la société. Au XXe siècle, la médecine fait des progrès phénoménaux au point de devenir une des activités

JC. 2 caractéristiques de l'empire Perse : -c'est une monarchie nationale iranienne où le roi Perse est le défenseur de la religion Perse. Dans la religion perse, il y a un dieu tenu pour un être universel ; on le qualifie de dieu du ciel et de la terre -la monarchie a un caractère universel (le roi Perse se qualifie de roi des rois, ce qui justifie les conquêtes). C'est un empire parfaitement organisé. Tout est centralisé et le roi est un souverain absolu. Les rois n'arriveront pas à dominer

française (1789-1799) 4.1.1 La naissance d’une France nouvelle 4.1.2 Crises et succès de la République 4.2 Le Consulat (1799) et le Premier Empire (1804) 5 Le XIXe siècle (1815-1914) 5.1 La Restauration (1814-1830) et la Monarchie de juillet (1830-1848) 5.2 Deuxième République (1848-1852) 5.3 Second Empire (1852-1870) 5.4 La Troisième République de 1870 à 1940 5.4.1 Des débuts difficiles 5.4.2 La mise en place des institutions 5.4.3 L’enracinement de la République 5.4.4 La France

représentation, le suffrage Section 1 - Les libertés, la représentation comme liberté politique §I. Liberté civile et droits politiques §II. Critique et redécouverte des libertés §III. Le droit politique fondamental : être représenté §IV. Représentation et démocratie Section 2 - La souveraineté et le pouvoir de suffrage §I. La théorie de la souveraineté nationale §II. La théorie de la souveraineté populaire §III. Conséquence sur la représentation et le suffrage §IV. La synthèse

Ce peintre naît à Dijon en 1855. A son arrivée à Paris, il prend pour professeurs William Bouquereau (1825-1905), peintre français et Tony Robert-Fleury (1838-1912), peintre français académique. Il reçoit une médaille de bronze à l’Exposition Universelle de Paris en 1889. Paul-Charles Chocarne Moreau Chapitre I 2) Le tableau. En 1849, Isidore Pils, jeune peintre peu connu, présente au Salon son tableau Rouget de Lisle chantant la Marseillaise pour la première fois à Strasbourg, chez

révision comprend trois phases distinctes. 1. L'initiative Elle est soit réservée à quelques personnalités, soit largement ouverte. Ainsi, les Constitutions impériales réservaient au seul gouvernement la révision (Constitution de l'an 10). En 1852, le Sénat impérial, en accord avec l'empereur, se voit doté de l'institution de la révision mais reste largement soumis à l'empereur. Le droit d'initiative en matière constitutionnelle est reconnu au peuple si une pétition tendant à modifier la Constitution

veut dire libérer dégager, il signifie dc que le roi s'est libéré de toutes les entraves qui s'opposaient à son pouvoir. Il y a plusieurs entités qui se sont opposées au pouvoir du roi : L'empire romano-germanique qui profite d'une domination universelle. Face à ses ambitions impériales le roi de France dès le 13ème siècle va essayer de se dégager de cette influence comme Philippe Auguste qui s'est nommé ainsi pour montrer qu'il est l'égal de l'empereur de cet empire. le roi est empereur dans son

pas résister à la volonté divine, elle peut défier les lois de la nature, cela signifie qu’il n’y a pas dans la nature ce qu’on appel des universaux, il n’y a donc pas dans la nature des entités collectives, il n’y a pas de groupe. Les entités universelles ne sont que des noms, donc nominalisme. Tous les concepts n’existent que dans le langage (famille, animaux) les ancêtres leurs prêtaient une réalité, pourtant ce n’est que des mots. D’Occam est un idéaliste. C’est l’homme qui créer les classe

cultivées. Comme cette voix publique résulte d’un débat rationnel d’idées on peut dire qu’elle se confond avec la voix de la Raison. Sous la révolution on va faire de la raison une véritable déesse. Comme la raison, la voix publique a une valeur universelle, de sorte que la voix publique constitue une sorte de tribunal supérieur, suprême, tribunal placé au-dessus des simples idées individuelles.(opinons particulières). Ce qui est encore plus étonnant, c’est que ce tribunal suprême qui est la voix

rasa), de construire une toute nouvelle société. C’est la disparition de l’Ancien Régime – illégitime –, qui doit être détruit. Il faut fonder un ordre juste ! Cette promesse ne sera pas tenue car on finira par la décapitation de Robespierre. Le suffrage universel ne sera pas pratiqué. L’idée que la politique est quand même un outil de l’élite est présente. 2. 1776 ou 1789, Philadelphia ou Paris ? Pourquoi est-il si important d’avoir pris la Bastille, d’avoir condamné le roi, etc. ? (Pourquoi prend-t-on