Les Dangers De La Modernité

l'économie… Un contexte des plus affolant, s'il en est ! Des solutions existent pourtant, sans toutefois faire l'unanimité : faut-il renier la modernité et laisser les populations mourir de faim jusqu'à ce que l'agriculture traditionnelle ait porté ses fruits, ou vaut-il mieux convertir ces foyers au mode de production industriel et les placer face aux dangers écologiques et économiques des pays occidentaux ? Comme l'a dit une fois Antoine Spire, écrivain et journaliste français : «La consommation est

 En quelques années, les réseaux sociaux sont devenus le lieu préféré des échanges entre personnes. Nous allons résumer les dangers et les clauses des réseaux sociaux. D'après Milad Doueihi, les deux clés des réseaux sociaux sont l'échange et le partage. Mais d'après Pauline Drouet, on peut ce demander ce qui s'échange et se partage dessus. Jérôme Batout revient sur le réseau social Facebook et se pose la question à propos du surplus d'adhésion aussi important envers celui-ci. Zygmunt Bauman

 Le récit d'un peuple, combat pour la liberté à travers la vie de Marjane Satrapi. Une oeuvre majeure de ces dernières années. Le style de Marjane Satrapi est surprenant, à la fois d’une modernité évidente, mais empruntant aux codes de la culture iranienne. Un dessin très noir, des formes amples, des personnages hauts en couleur malgré le noir et blanc et un effet "fresque" pour des scènes particulièrement saisissantes. Elle aborde des sujets douloureux sans sombrer dans le misérabilisme, en gardant

massacre de Pantin: on donne des surnoms Jack l'Eventreur en 1888 : soupcons même vers les memnbres de la famille royale - psychose "Psychologie des foules"-associée à la notion de fureur- fuite facilitée. En politique, ville=conséquence du danger révolutionnaire La Révolution de 1830, canuts de 1831-34, émeutes fumentaires de 1836: prise de conscience de la misère ouvrière Exode rural: facteur d'agravation Commune de Paris: troisème événement marquant du XIXè - prototype de la guerre civile

bien la fable de La Fontaine ; elle représente en effet l'Ane se faisant attaquer par le loup sous l'oeil sarcastique du Chien. Cela met en avant la trame de la fable : l'Ane n'ayant pas aidé le chien, le Chien ne l'aide pas lorsque celui ci est en danger.  A noter que le Chien est auprès de son maitre endormi, adossé à un arbre et croisant les pattes avant (>personnification) tandis que les attitudes de l'Ane et du Loup sont tout à fait "animales". Le Chien serait plus intelligent que l'Ane car le

Réflexions sur la problématique Machiavel, la modernité politique et la morale Sujet d’exposé : Le prince doit-il être bon ? Introduction : Accroche : En 1998, EM rédige sa thèse sur Machiavel, ​Le Fait politique et la Représentation de l'histoire chez Machiavel​. Ceci montre bien que la pensée machiavélienne fait encore aujourd’hui l’objet de réflexions, bien que nos sociétés aient progressé vers le réalisme politique. Présentation de l’oeuvre : ​Le Prince

entre eux et ainsi unir leurs intérêts, ne puissent se constituer en factions. *** Les deux éléments de réponse de Madison sont en ce sens en effet adaptés à la modernité : Il s’agit là d’une nouveauté en effet adaptée à la modernité. « Modernité » ici au sens de Tocqueville comme l’ensemble composé par une société d’égalité des conditions, c’est-à-dire d’individus libres et égaux statutairement, par l’importance des activités productives à grande échelle, d’où le développement

temps pour aboutir, à se construire et à être validé. Il y a 40 ans le choc de la crise pétrolière met en alerte le monde alors que la crise de l’énergie et de la biodiversité reste inconnue. C’est une crise morale dans le sens ou le monde est en danger à cause de certaines inventions scientifiques. Cela remet en cause la séparation faite entre humains d’un coté et nature inanimé de l’autre. Réflexion de Jonas Hans dans Le principe Responsabilité qui est l’un des premiers à réintégrer la réflexion

et la gestion de l'évolution. Toutefois, le professeur Rajaee nous rappelle que de profondes crises au sein de l'organisation sociale et des valeurs ont accompagné des périodes antérieures de changements technologiques intensifs et montre le double danger, soit la résistance excessive au changement et la célébration excessive du nouveau. Sur la base de la philosophie grecque, ainsi qu'à partir de ses propres recherches en philosophie orientale, il nous rappelle l'importance de l'équilibre et celle

les voiles de votre salive ? par la brume de vos marécages ? » = 1° métaphore « voiles de votre salives » = postillon, la maîtresse se sent masquée par sa bonne. = 2° métaphore : la bonne est considérée comme un danger mortel. « qu’ils dorment en vous, qu’ils y croupissent » impérative et exclamative, qui personnifie les crachats . b) les renversements de pouvoir La bonne instaure sa suprématie, sa domination : cf. les jeux avec les gants. La bonne