Les Dangers De La Modernité

La ville, espace inquiet de la modernité en Europe et aux Etats Unis, du milieu du XIXe siècle à 1914. La littérature du XIXe siècle répand en masse l’image de villes sombres et mystérieuses. Charles Dickens est passé maître dans la matière. En effet, sous sa plume, Londres devient pour le jeune Oliver la ville de tous les dangers. Ce thème est tellement récurent dans son œuvre, que son nom est désormais un adjectif pour désigner des descriptions urbaines correspondant à ces caractéristiques,

HANNAH ARENDT : L’HOMME POLITIQUE, LA MODERNITÉ ET LA CULTURE Les affres engendrées par les deux Guerres mondiales ont, à n’en pas douter, profondément marqué les contemporains de ces conflits sans précédents. La blessure est alors d’autant plus profonde dans le cœur des populations, qui confrontées aux horreurs de la guerre après des décennies vécues dans l’illusion du progrès et de la culture humaniste, pensaient avoir éteint les feux de l’inhumanité

conditions de l'observation, en analysant par exemple la "conscience de soi", ou "le sens interne", ce dernier étant la sensation interne de nos propres représentations, dans un flux temporel. Mais Kant, prenant le point de vue pragmatique, montre les dangers auxquels s'expose une observation excessive du sens interne.Car cette observation se fait hors de la pierre de touche de l'expérience (externe), et se produit dans un cadre non spatial. De sorte que les produits de l'imagination surgissent à l'observation

l’auteur est abordé par une brève introduction puis s’étale dans le développement sur cinq axes directeurs de son étude, dont chacun traite des sous parties organisant les réflexions de l’auteur : 1- Urbanisation et modernisation 2- La troisième modernité 3- La troisième révolution urbaine moderne 4- Les principes du nouvel urbanisme Il présente une bibliographie riche qui rassemble ses réalisations et celles d’urbanistes, sociologues ou architectes de renon dans le monde de la conception et qui

risque », Robert Castel met de son côté en avant la relation étroite entre explosion des risques, qu’il distingue des dangers dans leurs définitions, avec l’hyper individualisation et la privatisation des assurances. Il affirme même que « la culture du risque fabrique du danger ». Encore une fois, du collectif on se dirige vers l’individuel. L’auteur propose ici de dégager la dimension sociale des facteurs d’incertitudes. S’appuyant sur Marcel Gauchet, l’analyse du sociologue conduit à penser que

SUJET : La société de masse met-elle en danger la culture ? Il est incontestable que dans nos sociétés modernes nous avons un plus grand accès à la culture et à l'information. Il suffit d'aller sur Internet, de consulter un livre en bibliothèque... En règle général, les supports de l'information se sont multipliés. Et contrairement à certaines époques, les personnes peuvent y accéder facilement et très souvent même gratuitement. C'est une révolution importante par rapport à l'époque où l'imprimerie

D’enthousiasme, cet élan de l'esprit, du cœur et du corps qui permet de surmonter les appréhensions face au danger et les souffrances dans l'action, d'entraîner les hommes vers le haut et vers l'avant pour l'emporter; De rigueur professionnelle dans la combinaison de ces deux éléments essentiels de l'action que sont le mouvement et le feu d'un armement servi à la perfection; De rusticité mais aussi de modernité car seule la maîtrise des évolutions technologiques permet, à conviction et engagement physique

Qu’est-ce qu’une œuvre moderne ? De la fin du XIXème siècle jusqu’à aujourd’hui, nous avons pris pour habitude d’utiliser régulièrement la notion de modernité et de l’appliquer à toutes sortes de domaines sans forcément reconnaître son sens originel. En l’associant sans relâche avec diverses spécialités comme le design - Style Moderne -, la danse - Modern Jazz - voire la politique - groupe ‘Progrès et Démocratie Moderne’ en France et parti ‘New Labour’ en Angleterre -, nous en vînmes à l’attribuer

poème qui constitue un réel éloge de la modernité, avec toutes ses composantes de l’époque, comme la Tour Eiffel, l’industrie et l’aviation. A la fin d’Alcools, Apollinaire récidiva avec le poème "Vendémiaire", en donnant la parole à des villes, symboles même de la modernité, qui sont caractérisées par un mouvement de convergence vers Paris. Le poème alors s'invente et se réinvente dans une célébration quasiment unanimiste de la ville et de la modernité, aussi caractérisée par l’industrie. La

Sin City ou la modernité du film noir Historique du film noir: Au début des années 40, avec son premier film Le faucon Maltais, John Huston popularise un genre nouveau, hérité des œuvres littéraires de Dashiell Hammett et Raymond Chandler. Ce genre sera plus tard identifié comme «le film noir », offrant des œuvres ayant pour cadre un milieu urbain cloisonné, décrivant des personnages évoluant en marge de toute justice et une inévitable femme fatale prétexte à toutes les passions. Durant