Les Decisions Absurdes

également une touche de dérision due à cette imprécision inexpliquée. D'autre part, le théâtre de l'Absurde se permet de s'approprier et de jouer avec chacun des éléments qui forment l'identité d'une scène dans un but encore et toujours purement absurde. Ainsi, le cadre temporel par exemple, est lui même utilisé de façon grotesque et incohérente pour appuyer l'effet de ridicule ( Temps remontant en arrière, Pendule sonnant un nombre spectaculaire de fois alors que sensée sonner théoriquement seulement

écrit par Jean Anouilh durant la seconde guerre mondiale, à l'époque des affiches rouges. Ainsi Créon peut-il faire figure de Pétain, vieil homme représentant l'autorité, accablé par le fardeau de sa fonction et disant être obligé de prendre les décisions qu'il prend pour le bien du peuple. Il se dit obliger de dire « oui », comme si des forces le surpassaient, comme durant l'occupation nazie avec la collaboration des états. Il affirme que dire « non » est plus facile, que la résistance est aisée

L’étude de marché, premier pas vers la réussite L’étude de marché vous permet de vous assurer de sa faisabilité commerciale d’un projet. Cette étape fondamentale est un passage obligé pour tout futur porteur de projet qui veut réussir. il est absurde, voire suicidaire de se lancer dans un projet sans pour autant avoir une bonne connaissance de son secteur. D’où l’importance d’une bonne étude de marché. Elle vous permet de : - bien visualiser votre projet et de réduire les risques d’échec; -

Aristote oppose le jeu (paidia) à l'activité sérieuse d'un homme adulte. Jouer était alors une sorte d'antithèse de l'activité sérieuse. Mais le jeu implique un sérieux dans l'exécution d'une tâche comme le sérieux n'exclue pas le jeu lors d'une décision supposant une mise en jeu face à un futur difficilement préhensile. Jeu et réalité Freud: « le contraire du jeu n'est pas le sérieux mais c'est la réalité ». Le jeu repose sur un caractère fictif. Toutefois l'acte de jouer suppose seulement

le fait d’ôter la vie à qqn comme un acte héroïque mais comme un meurtre. Il parle de façon familière du colonel et de son général pour lesquels il n’a pas grand estime. Il déprécie leurs activités, va jusqu’à remettre en cause leur rôle et leur décision. Le personnage semble dégouté du fait que le colonel et le général ne soient pas effrayés par la mort, voire même qu’ils en aient l’air blazés. Ces jugements très lourds associés à un vocabulaire familiers montrent sa colère et son esprit d’opposition

habits sont rouges ; il n’y en avait aucun. Mise en relief des causes et des conséquences : et tout fut perdu, la concorde ne fut rétablie que, on se moqua d’eux. III. Condamnation de la sottise. 1. Prétention de la sottise, infaillibilité. absurde, ridicule. (on se moqua d’eux) obscurantisme 2. Dénonciation du fanatisme : intriguer, former des enthousiastes, fureur, juger. Champ lexical de la religion Le fanatisme : je prétends savoir, j’ai des fidèles, j’accède au pouvoir (savoir = pouvoir)

choix arbitraire. Ex. " Des goûts et des couleurs, on ne dispute point " : c'est subjectif : c'est arbitraire. Or, trop souvent arbitraire est confondu avec absurde. Par arbitraire, on entend souvent " ce qui n'a pas de raison ", " ce qui est dépourvu de sens " Evidemment nos opinions ne sont pas subjectives au sens où elles sont absurdes. Au contraire, nos opinions nous apparaissent pleine de sens ! Ce n'est pas sans raison que nous sommes pour ou contre la peine de mort. L'opinion résulte

est un homme ; donc Socrate est mortel. (bon, c'est logique...) Le syllogisme peut parfois être un sophisme, autrement dit, il semble logique, mais il conduit à des absurdités. Il ne faudrait pas pour autant penser que les syllogismes sont toujours absurdes. La plupart du temps ils sont justes, logiques et donc corrects. Voici un exemple de faux-syllogisme ou de sophisme : Ex : Tout ce qui est rare est cher ; or un cheval bon marché est rare ; donc un cheval bon marché ... est cher. (toujours logique

penser la décision volontaire comme l’effet mécanique de multiples éléments jouant le rôle de causes. La causalité mécanique, posant que « la même cause produit le même effet », postule donc qu’une même combinaison de causes peut se répéter. Or, dit Bergson, dans la durée psychologique, on ne retrouve jamais les mêmes composants, les mêmes combinaisons. De plus cette durée se définit par la continuité (elle s’oppose en cela à l’espace qui peut être divisé) et, en ce sens, il est absurde de morceler

était d'autant plus profonde que je mesurais à quel point cette récompense dépassait mes mérites personnels. Tout homme et, à plus forte raison, tout artiste, désire être reconnu. Je le désire aussi. Mais il ne m'a pas été possible d'apprendre votre décision sans comparer son retentissement à ce que je suis réellement. Comment un homme presque jeune, riche de ses seuls doutes et d'une œuvre encore en chantier, habitué à vivre dans la solitude du travail ou dans les retraites de l'amitié, n'aurait-il