Les Fausses Devotes

Lucinde est une fausse malade Jacqueline est une fausse nourrice Lucas est un bourgeois déguisé en valet 7) Quelles ont pour les personnages principaux, les différences entre la situation finale et la situation initiale ? La satire de la médecine 1) Le thème de la médecine est des médecins est omniprésent dans la pièce. Récapitulez ses apparitions en complétant le tableau. Thème guérisons miraculeuses Scène Récits des par Martine Allusion au costume du médecin Consultation de Lucinde Fausse consultation

simplicité et le naturel dans ses pièces. On retrouve cette même recherche de la vérité dans l’observation qu’il fait des caractères humains, de leurs contradictions et de leurs ridicules. En toute liberté, il arrache sur le visage du bourgeois, du dévot, du médecin et du pédant le masque sous lequel celui-ci dissimule son imposture. Grâce à lui, la grandeur comique atteint la dimension tragique. Ses personnages vivent désormais hors du temps et sont devenus des archétypes (choses anciennes devenus

justifié avec son niveau physiologique. Cette espèce de mépris est un décryptage de la réalité. Le philanthrope va être passé au crible du jugement de Marianne et on débouche sur une critique assez acerbe (violente/dure) de la charité chrétienne, de la fausse dévotion (avec un masque). II) Un philanthrope de façade. On a dans l’ensemble du passage un portrait de Monsieur de Climal peu flatteur. Il insiste sur son absence total de fortune et sur les sentiments de Marianne («...Comme vous n’avez nulle

ancien amant, le Vicomte de Valmont, de pervertir la jeune Cécile afin de ruiner le mariage de Gercourt. Mais Valmont refuse l’offre, car il est retenu chez sa vieille tante Mme de Rosemonde, par la présence de la Présidente de Tourvel, jeune femme dévote et vertueuse. Valmont veut faire de cette séduction un exploit, mais ce projet agace Mme de Merteuil. Cécile, qui a quitté le couvent, s’éprend du Chevalier Danceny. Valmont, qui fait surveiller Mme de Tourvel, apprend que celle-ci a été prévenue

Bretagne, en Languedoc et enfin dans la région du Rhône. En 1650, il fut choisi par ses compagnons pour être leur chef. Il avait pris le nom de Molière. On est aujourd’hui suffisamment renseigné sur l’histoire de sa troupe pour savoir combien est fausse l’image qui en a été longtemps donnée. Les comédiens de Molière ne sont pas des gueux faméliques constamment sur les chemins. Ils font, à Bordeaux, à Toulouse, à Lyon, des séjours de plusieurs mois, ils y louent une maison pour la durée de leur présence

importante et proliférait de partout dans le royaume. Ce mouvement contribuait à la formation de dévots, un groupe à la fois religieux et politique. Les dévots pouvaient, grâce à leur morale extérieurement très stricte, seuls ou en groupe, à découvert ou en secret, influencer les affaires politiques ou policières, mais aussi les affaires privées et familiales. Il y avait une association secrète parmi les dévots nommée « La Compagnie du Saint-Sacrement » qui incluyait des membres de la haute société. La

l'atrabilaire amoureux Molière 2°) Origine Cette pièce est nourrie d'événements biographiques et le personnage d'Alceste pourrait être un autoportrait masqué. Molière, par son succès, avait suscité des jalousies chez ses concurrents, et le milieu dévot dénonçait l'immoralité de ses œuvres. S'ajoutaient à ces démêlés publics des difficultés personnelles : dispute avec Jean Racine, grave maladie, querelles nées des infidélités d'Armande Béjart, etc. Or c'est durant cette période difficile, entre 1664

diriger les consciences d'une famille bourgeoise afin d'accaparer ses biens. Molière vise dans cette pièce les faux dévots, notamment la puissante Compagnie du Saint-Sacrement qui, si elle n'était pas approuvée par le roi, jouissait du soutien de la reine-mère. L'auteur prend ici beaucoup de risques et radicalise sa satire sociale. » Dans Tartuffe, Molière s’attaque surtout à : la fausse dévotion c. Le Misanthrope (1666) « Alceste hait l'humanité tout entière, y dénonce l'hypocrisie, la couardise

il reste déviant jusqu'au bout. C'est aussi un homme de l'expérimentation, qui affronte chaque nouveau problème, et le résout sur le moment. Il y a aussi chez Dom Juan la tentation du Ciel. On peut penser que, dans la scène du pauvre, ou dans sa fausse rédemption, il essaye, il attend une réaction, et n'en recevant pas, il continue à le nier. Sganarelle Sganarelle, en tant que valet, n'est protecteur de la Foi que par peur de l'au-delà. Présent depuis les premières comédies de Molière, dans

Sganarelle introduit du pittoresque (quelque chose de frappant par son caractère original) dans sa démonstration ce qui entraîne les railleries de Dom Juan qui clôt la scène et montre la dévaluation de cette argumentation (cette dévaluation a choqué les dévots( personnes très attachés aux pratiques religieuses) du temps de Molière).  Ce n'est pas exactement une dispute car Dom Juan n’accepte pas d’y entrer. Ces silences sont narquois ( personne qui pratique la raillerie c'est a dire la plaisanterie