Les Femmes Savantes Problematique

l'idée'. La statistique permet alors d'annuler la subjectivité du chercheur, elle le force à sortir de lui même et à lutter contre les pré-notions contrairement aux méthodes qualitatives. On a affaire à des faits constatables par tous les autres savants. On peut juste en prendre acte. La sociologie peut atteindre les mêmes statuts que les sciences dures : monisme (Auguste Comte, prof de Durkheim) : la science a un même modèle et procédé de scientificité quel que soit son objet. Au contraire la tradition

met en évidence son appartenance à une secte, une meute ou un groupe de saltimbanques (Pour Lisa Navarro !). Dans ce sens-là le corps est révélateur de la structure de pouvoir qui traverse une société. II. La prise du corps sexué dans une problématique du pouvoir Si on remonte à l’époque de l’ancien régime, le principe d’interprétation de l’ordre social est théocratique. Dieu est perçu comme l’organisateur de la société dans laquelle on vit. La place du corps est donc déterminée à l’avance.

Introduction (3/4 d’une page) 3 paragraphes •Amorce : il s’agit d’introduire par des questions quotidiennes la question posée. •Problématique : montrer en quoi cette question pose problème, car a) plusieurs réponses sont possibles b) elle repose sur des présupposés qui sont discutables •Annonce du plan : des parties construites ou du plan du texte. Dans les deux cas, il s’agit d’énoncer la structure logique de la démonstration pour guider le lecteur : comment montrer ce qu’on pense. Développement

différencier celles qui sont bonnes. 2.     Problématique savant Définition savante : discipline traditionnellement philosophique qui traite les questions fondamentales relatives au bien et au mal. Le bien est « ce qui fait du bien » (jouissance) ou « ce qui est bien » (ce qui est digne, vertueux) le mal est « ce qui fait mal » (douloureux) ou ce « qui est bien » (vicieux pervers). Mais il y a des choses qui font du bien et qui sont mal... c’est la problématique. Les civilisations hédonistes se résume

différencier celles qui sont bonnes. 2. Problématique savant Définition savante : discipline traditionnellement philosophique qui traite les questions fondamentales relatives au bien et au mal. Le bien est « ce qui fait du bien » (jouissance) ou « ce qui est bien » (ce qui est digne, vertueux) le mal est « ce qui fait mal » (douloureux) ou ce « qui est bien » (vicieux pervers). Mais il y a des choses qui font du bien et qui sont mal... c’est la problématique. Les civilisations hédonistes se résume

Max Weber « la rationalisation des activités sociales », actualité de la pensée de l’auteur et prolongements I. Biographie, démarche et problématique de l’auteur. a) Max weber (1864-1920), est un sociologue allemand. Il fait des études de droit, d’économie et de philosophie. Il est considéré comme un des pères fondateurs de la sociologie contemporaine. b) Œuvres de référence : « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » (1905) dans lequel il s’efforce de saisir l’esprit du capitaliste et

16 au 21 décembre. Une autre semaine de partiel du 3 au 7 janvier le partiel dure 2 heur avec qcm question sur les connaissances et une partie disserte, 2 sujet 1au choix. INTRODUCTION  Les grandes problématiques : a- L’Europe et les cultures européennes : de quoi parlons-t-on ? L’Europe de quel point de vue ? Comment peut on la comparée avec les autres cultures ? D’un point de vue géographique pour commencer mais il y a un débat sur les frontières

ont connues, cela devenait donc une préoccupation importante. Une autre étude sur la productivité et leurs coûts en 1994 et a révélé que même si la plupart des employeurs avait une bonne image des personnes âgées le 2/3 trouvèrent sérieusement problématique l’adaptation des personnes plus âgées avec les nouvelles technologies. En 1998, une étude menée par James Kahn et Jong-So Lim a démontré un lien étroit entre la productivité en entreprise qui utilise des nouvelles technologies et qui adapte ces

théorique …………….………………………..…… 12 Exploration pratique ………………………………………….....……………. 13 3.1 Méthodologie suivie ……………………………………...……….……..13 3.2 Analyse des résultats ………………………………………………….…14 3.3 Synthèse de l’exploration ………………………………………………..18 La problématique ……………………..………………………………………………. 19 Conclusion …………………………………………………………………...……….. 20 Bibliographie Annexes Dupont Emilien IFSI Caen Introduction Pendant longtemps, la douleur a été décrite comme une fatalité, le prix à payer pour obtenir

monologue intérieur, mot d’auteur, dialogue solitaire, pièce comme monologue), mais il parle peu de la situation dramaturgique où ils prennent place. En définissant le dialogue solitaire en tant qu’une sorte de monologue, nous aboutissons à la problématique de la distinction du monologue et du dialogue. Étant donné que la définition pavisienne contient le critère de « se parler », il nous semble ambigu de parler des traits dialogiques du monologue et de reprendre la constatation de Goldmann : « [l]e