Les Inégalités Sont Elles Compatibles Avec La Démocratie

fonction de la même manière. Le corps électoral est rassemblé ce jour-là pour prendre une décision. Représentation en vertu d’une adhésion. Il y a une représentation d’unité de groupe grâce à l’institution de règles communes, qui peuvent être la démocratie. Une institution c’est un groupe humain qui a conscience de l’unité, qui ont des règles qui choisissent ceux qui les dirige et qui sont leur représentants. Là où il y a un pouvoir institutionnel, il y a des rapports sociaux. Rapport sociaux : ils

régions, entre acteurs) qui vise à modifier la répartition des revenus. L'intervention de l'État entend favoriser l'émergence des marchés, pallier les défaillances du marché, corriger la rationalité limitée des agents économiques et réduire les inégalités (3) pp. 9-23. 3. Quelle évaluation des politiques économiques ? Les critères de décision : en se donnant une fonction de bien-être social U = f (U1, U2, U3,...), on en comprend les enjeux. On oppose une fonction à la Bentham2 (selon laquelle on

état), mentaux (tradition, religion, travail artisanal), institutionnels (monarchie, corporations, paroisses) pour les remplacer par de nouveaux équilibres (Bourgeoisie, prolétariat, esprit d’entreprise, recherche du profit, individualisme, laïcité, démocratie, syndicats…). Le passage contemporain vers une société postindustrielle s’accompagne également de la remise en cause de ces équilibres de la société industrielle. Le concept de développement économique et social est donc à la fois plus large (contenu)

satisfaction totale que chaque consommateur retire de la consommation du bien moins le total des coûts de production subit par chaque producteur. Or pour maximiser cette quantité il faut et il suffit que les satisfactions marginales soient égales entre elles, que les coûts marginaux soient égaux entre eux, et que les deux coïncident. Or, dans une économie concurrentielle, toutes ces grandeurs sont égales aux prix. Aussi, le marché et la concurrence garantissent une allocation optimale des ressources. Il

visibilité La jeune république, ou la Ligue de la jeune république est un parti politique issu du mouvement catholique « Le Sillon » créé par Marc Sangnier, et qui est à l’origine une revue philosophique catholique et progressiste favorable à la démocratie. Ce mouvement se situe dans le prolongement du Rerum Novarum qui établit une doctrine progressiste de l’église catholique à partir de la fin du 19ème siècle.(encyclique de Léon XIII en 1891). “Jeune République” fut créée en 1912 par Marc Sangnier

quotidiennement. » Permettre l’insertion des élèves dans la cité «L’histoire et la géographie permettent la découverte progressive des fondements d’une communauté humaine ; elles apportent à la fois l’absolu des valeurs et le sens du relatif conduisant à la tolérance par la découverte des cultures et des coutumes d’autres civilisations ; elles apprennent ainsi à reconnaître et à assimiler les éléments irréductibles de convergence au sein d’une société. » Acquérir des méthodes d’analyse pour une formation

matières premières ou de titres : les rémunérations en dépendent aussi dans une large mesure (on pourra y revenir avec l’exemple d’Adam Smith), et le prix du travail se forme comme celui des autres marchandises, ouvrant la porte à de très fortes inégalités, d’où la nécessité de correctifs, comme on pourra le voir dans les chapitres suivants. On a choisi comme vedette Didier Drogba (le foot est un marché, on utilise souvent le terme de mercato), mais les élèves pourront rechercher d’autres exemples

DROITS ET LIBERTES DES PARTIS POLITIQUES. Présentation générale : Dans les démocraties, la possibilité du pluralisme des idées va de paire avec la possibilité au moins théorique du pluralisme partisan. La démocratie libérale suppose en effet la liberté de choix politique. Dés lors qu’un seul parti ou qu’une seule idée est proposée, le régime n’est plus libéral et l’Etat devient un minima autoritaire en ne tolérant pas certaines idées, ou pire encore totalitaire en admettant seulement celle

individus en tant qu’individu isolé). Sciences sociales s’intéressent aux faits sociaux=fait relatif à l’homme qui vit en société. C’est un fait qui résulte de la vie en société et ne pourrait pas advenir dans le cadre d’une existence solitaire. Elles s’intéressent aux hommes tels qu’on le considère dans son milieu social. Ex : civilisation occidentale est un milieu social qui influe sur les comportements des individus qui y vivent et souhaitent y vivre. Autres milieux sociaux : ← Pays

| |3 ) Pouvoir d’un point de vue naturel ou physique. | |On ne peut pas faire ce qui est physiquement impossible, c’est-à-dire contraire aux lois naturelles | |ou incompatible avec elles, comme être immortel ou voler sans aile par exemple. Cela ne nous empêche| |pas cependant de le vouloir parfois. Dans ce cas, notre désir se heurte à la nécessité naturelle. | |Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être.