Les Mouches Monologue

son recueil, La Fontaine s'adresse à son public (il a besoin de lui) V.15-16. Le hérisson rentre en scène par Amitié (voisin). V.17 & 18 rythme rapide + enjambement qui montre la rapidité à venir {text:soft-page-break} en aide au renard. → Les mouches : Décrit avec un lexique de multitude teinté par des connotations guerrières. → Métaphore filée tout au long de la fable du Mangeur. V.8,11,22,25 = Unifie la fable. La Fontaine donne l'impression d'être partie prenante de son récit. Un adjectif

la faconde, joyeuse et ironique, qui caractérise ce libertin à d’autres moments de la pièce. Ici, son rôle consiste uniquement à permettre à Marianne de parler et à souligner le ton et la progression de son discours. De fait, il s’agit plus d’un monologue que d’un dialogue. Octave apparaît également victime de sa stratégie puisqu’il avait amorcé cette seconde tentative en excitant la jalousie de Marianne : le cœur de Cœlio serait à une autre. Ainsi provoque-t-il une réaction qui se retourne contre

professeurs, il s’engage dans l’armée allemande. Avec lui, quelques camarades de classe et deux amis chers : Kropp et Kat. Dans les tranchées, les hommes vivent au milieu des bombardements, tenaillés par la peur de la mort. Les recrues tombent comme des mouches. Tout au long du récit, Paul raconte les abominations de la guerre : les tranchées sont boueuses, envahies de rats et parfois, complètement détruites par les obus. Heureux d'avoir une permission, Paul rentre chez lui mais il n'est compris que par

spectateur=> le nécessaire qui serait « d’aller contre la vérité et contre a vraisemblance » s’il peut en résulter quelques gds effets=> la norme de vraisemblance est « un privilège qu'Aristote nous donne et non pas une servitude qu’il nous impose » - monologues et a parti=> selon d’Aubignac, a utilisé avec la plus grande circonspection=> « il est fort peu raisonnable qu'un acteur parle assez haut pour être entendu de ceux qui en sont fort éloignés et que l'autre acteur qui est bien plus proche ne l'entende

C'est l'heure du déjeuner, Charlot se met à table, mais son patron, Jéroboam, arrive, et le renvoie garder les vaches. Mais où sont-elles? Sur son chemin, il passe chez Mary, mais son patron arrive, et le renvoie à l'auberge. Là, il attrape des mouches. On amène un riche blessé, et Mary, séduite, préfère «l'élégant blessé». Charlot est triste. Quand cessera-t-il de rêver? Passe l'agent de police : il lui fait un croche-pied ! Il trouve un portefeuille. Il est enfin riche, part en croisière, va au

C'est l'heure du déjeuner, Charlot se met à table, mais son patron, Jéroboam, arrive, et le renvoie garder les vaches. Mais où sont-elles? Sur son chemin, il passe chez Mary, mais son patron arrive, et le renvoie à l'auberge. Là, il attrape des mouches. On amène un riche blessé, et Mary, séduite, préfère «l'élégant blessé». Charlot est triste. Quand cessera-t-il de rêver? Passe l'agent de police : il lui fait un croche-pied ! Il trouve un portefeuille. Il est enfin riche, part en croisière, va au

comme suit: « Ceci n’est pas une biographie, ni un roman naturellement, peut-être quelque chose entre la littérature, la sociologie et l’histoire. » (F, p. 106) C’est pourquoi nous classons sa production parmi les autosociobiographies.15 Dans ses monologues internes elle n’utilise pas de constructions syntaxiques compliquées, mais plutôt des phrases simples et des verbes à l’infinitif. Dans La Place elle essaye de réunir les mots, les gestes et les événements importants de la vie de son père. Elle

écrire mais d’avoir la capacité de procurer des slogans, formules faisant mouches. Une vidéo montre Debray avec quelqu’un qui lui pose une question toutes les 10mins. C’est hyper difficile de comprendre ce qu’il dit même si le contenu est particulièrement passionnant. En utilisant la TV et en se comportant comme un prof, cela ne colle pas, le message ne passe pas. Pour faire connaître son discours, il ne faut pas faire un monologue. Notre conception innéiste de la raison et des phénomènes symboliques

hommes sont semblables par les paroles; et ce n'est que les actions qui les découvrent différents. » (Elise, acte I, scène première) « La peste soit de l'avarice et des avaricieux ! » (La Flèche, acte I, scène III) « Qui se sent morveux, qu'il se mouche. » (La Flèche, acte I, scène III) « Sans dot ! Le moyen de résister à une raison comme celle-là ? » (Valère, acte I, scène V) « Donner est un mot pour qui il a tant d’aversion, qu’il ne dit jamais : « Je vous donne », mais « Je vous prête le bonjour

RIMBAUD (1854 – 1891), in Poésies, GF – Flammarion, pp. 137-138 (1ère lettre) et 142-143 / 145-146 (2ème lettre) 5 Voyelles A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, Je dirai quelque jour vos naissances latentes : A, noir corset velu des mouches éclatantes Qui bombinent autour des puanteurs cruelles, Golfes d'ombre ; E, candeurs des vapeurs et des tentes, Lances des glaciers fiers, rois blancs, frissons d'ombelles ; I, pourpres, sang craché, rire des lèvres belles Dans la colère ou les ivresses