Les Métamorphoses Ovide

leurs rapports avec les mortel(le)s, aux héros et demi-dieux, fonds intarissable où puisèrent d’abord les Romains : les Métamorphoses d’Ovide sont une mine qui inspira au cours des siècles poètes, dramaturges, musiciens, sculpteurs. Sur le socle de l’extraordinaire groupe d’Apollon et Daphné sculpté par Bernin et exposé à la galerie Borghese, on lit plusieurs vers où Ovide décrit la transformation de la jeune fille rebelle en laurier, devenu sacré pour Apollon à la suite de son amour éconduit

.......................38 Cléopâtre, un gage d’immortalité..........................................................................42 LA MÉTAMORPHOSE DU MONSTRE : VERS UNE DRAMATURGIE DE L’ÉLOGE.............................44 Les tragédies françaises de Cléopâtre aux XVIe et XVIIe siècles...........................45 La machine tragique : métamorphoses du héros...................................................51 3 La tragédie de Cléopâtre...............................................

prétoriennes. LA LITTERATURE I. L’EPOPEE On trouve les traces d’’une épopée primitive avec Naevius qui composa le Bellum Punicum, histoire de la guerre entre Rome et Carthage et Ennius, auteur des Annales. L’Enéide de Virgile La Pharsale de Lucain Les Métamorphoses d’Ovide VIRGILE ET L’ENEIDE L’auteur Né à Mantoue, il est attiré par la philosophie et par la poésie. Il est introduit dans le cercle de Mécène, protecteur des arts et des lettres. Il compose l’Enéide à partir de 29 et il aurait demandé que l’œuvre

 les 12 travaux et le  schéma  structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité.   Horace :  Odes, II (extraits)  Ovide :   Métamorphoses III  (extraits) Orphée et Eurydice.   Extraits de la Genèse, du Livre des Rois et des Psaumes  Mort : résultat du péché originel.   Cheol (ou Shéol) : l’enfer des Hébreux.    Le livre de Job  Jonas  Job, Jonas et la baleine, saint Vincent

à une relative actualité littéraire. Lorsque dans Ursule Mirouët nous lisons : « Ce fut 57. Ibid. 58. Cité par Wladydlaw Folierski, Entre classicisme et romantisme, Champion, 1969, p. 308. 59. Pl., t. IV, p. 281. 60. Virgile, v. 457-461 ; Ovide, Métamorphoses, éd. « GF », p. 253. 61. Voir ibid., p. 209. L’image pathétique dans les « Scènes de la vie de province » 73 l’atroce réveil des morts apprenant qu’il n’y a pas de Dieu, le chef-d’œuvre de cet étrange génie appelé Jean-Paul », il s’agit

deux sources de la morale et de la religion . . . . . . . . . . . . . . 203 Les éclaireurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Les falsificateurs . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Les fleurs du mal . . . . . . . . . . . . . . . 144 Les métamorphoses . . . . . . . . . . . . 139 L’espoir de Pandore ; pour une version réaliste de l’activité scientifique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 L’esprit des lois . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 Les règles de la méthode sociologique . . .

aime Ulysse et l’aide à rentrer à Ithaque, c’est qu’elle a reconnu en lui un semblable. d) Les pouvoirs des dieux Le premier pouvoir des dieux est un pouvoir de transformation, de métamorphose. C’est ce grand pouvoir de métamorphose qui sera, bien après l’Odyssée, le grand thème du poème d’Ovide, Les Métamorphoses. Les dieux et déesses peuvent prendre à leur guise toutes les apparences, humaines ou non humaines. Dans les chants au programme, on voit Athéna, venue inspirer à Nausicaa le désir d’aller

aime Ulysse et l’aide à rentrer à Ithaque, c’est qu’elle a reconnu en lui un semblable. d) Les pouvoirs des dieux Le premier pouvoir des dieux est un pouvoir de transformation, de métamorphose. C’est ce grand pouvoir de métamorphose qui sera, bien après l’Odyssée, le grand thème du poème d’Ovide, Les Métamorphoses. Les dieux et déesses peuvent prendre à leur guise toutes les apparences, humaines ou non humaines. Dans les chants au programme, on voit Athéna, venue inspirer à Nausicaa le désir d’aller

retrouve cette légende d'un lieu amène dans l'ensemble des fictions pastorales de l'Antiquité latine : ces récits mettent en avant le primitivisme des sociétés représentées souvent par un pays de cocagne mythologique. Comme par exemple dans les Métamorphoses d'Ovide [- 43 avant notre ère, mort en l'an 17 de notre ère] ou dans certaines odes d'Horace [ - 65 à - 8 de notre ère]. Les gens de la Bétique auraient en quelque sorte maintenu cet âge, un lieu hors de tout lieu, une uchronie (une fiction reposant

de mœurs très libres qu'il a chanté sous le nom de Lesbia. Ovide Il est issu d'une famille aisée et a fait ses études à Rome. Il désirait travailler dans le domaine juridique ou administratif. Il est célèbre grâce à ses œuvres comme les amours, les héroïdes, l'art d'aimer et bien d'autres encore. Il a voyagé dans sa jeunesse a Athènes ce voyage alimentera ses œuvres. En vieillissant il délaisse la poésie pour écrire les métamorphoses écrites sur XV livres. En l'an VIII, il est exilé dans les alentours