Les Rieurs

me divertit quelquefois avec ses brus- queries et son chagrin bourru; mais il est cent moments où je le trouve le plus fâcheux du monde. Et c'est Alceste lui-même qui se perçoit et s'affirme dans son rôle antagoniste en s'opposant aux rieurs: "Les rieurs sont pour vous, Madame, c'est tout dire, / Et vous pouvez pousser contre moi la satire" (vv. 681- 82). "Le rire est cômme la fatalité d'Alceste. Cet homme qui ne rit jamais ne cesse d'être poursuivi par le rire des autres" (Defaux, p. 170)

tremblement de terre. Par exemple : Au chapitre 4, Pangloss après avoir été pendu, disséqué, roué de coups, dit encore : « Je suis toujours de mon premier sentiment (…) il ne me convient pas de me dédire, Leibniz ne pouvant avoir tort. » Pour mettre les rieurs de son côté, l’auteur explore les limites du système. Pangloss pousse sa logique jusqu’à l’absurde à partir de postulats erronés. Par exemple : Pangloss soutient par exemple que « plus il y a de malheurs particuliers, et plus tout est bien » au

forme d’expression dans laquelle on se moque de qn, d’un adversaire ou d’une idée. Elle consiste essentiellement en un écart entre ce qui est dit et ce qui est pensé. Elle est une arme très efficace dans l’argumentation car elle permet de mettre les rieurs de son côté. C’est l’arme favorite des philosophes du 18è s comme Voltaire ou Montesquieu. Dans Candide, les effets produits vont de la simple antiphrase (les héros abares et bulgares qui détruisent les villages) à de subtils jeux de sens (“Il avait

comique est dangereux. Le rire livre un combat dont l’adversaire ne peut sortir vainqueur. Le rire met ce dont on se moque dans une position inférieure. C’est ce que comprend très bien Alceste dans Le Misanthrope lorsqu’il dit à Célimène : «  Les rieurs sont de votre côté », reconnaissant par-là que c’est elle qui triomphe de lui. C Enfin, parce que le rire oblige à adopter face à ce qui est représenté sur la scène une position distante, on ne peut en effet adhérer à ce qui nous fait rire, le

ton – et dans l’intérêt de tous- de rire de soi, malgré l’effort que cela suppose. Mais que recherchent finalement les humoristes en se moquant ainsi ?   Les fonctions du comique sont multiples. Elles naissent essentiellement des intentions des rieurs. Chaplin et Molière ont ceci de commun qu’ils estiment que le rire ne procède pas de mauvaises intentions. Le Dictateur  tourne en ridicule une source de crainte afin d’opérer une mise  à distance. Molière affirme même de son côté que ses intentions

physionomie est décrit par les mots, je cite "plus de sourire, plus de fraîcheur dans ce visage buté, sec, au regard morne avec quelques chose de raide dans les traits comme dans l'attitude". Nous voyons que la jeune fille du type blond roux, aux yeux rieurs, aux très mouvants et au caractère enjoué que nous trouvions au début, a disparu. Par cette description de la "nouvelle" Sylvie, nous sommes en face d'une fille sans particularité, une fille banale de surface. Or, nous apprenons quelques lignes plus

nous pouvons voir des chaises en bois. On comprend que ce sont les chocs de celles-ci qui faisaient ce bruit. Tout ceci est suivi d’un plan rapproché épaule sur deux spectateurs ,des hommes. Le premier( Benigno) est brun avec des petits yeux rieurs , un visage rond comme celui d’un poupon. Il à l’air d’avoir la trentaine .L’individu à côté de lui semble avoir une quarantaine d’année, et semble assez troublé par le spectacle car les larmes lui montent aux yeux. Contrairement à son voisin Begnino

être efficace, utilise généralement l'humour afin de réduire la distance entre l'auteur et le lecteur. Ainsi, l'ironie fait rire ou sourire et cela est une très bonne chose dans l'argumentation, les philosophes de lumières comprendront qu'avoir les rieurs de leur côté est une force. Nous pouvons prendre une nouvelle fois l'exemple de « Candide » quand Voltaire, par l’intermédiaire de son personnage, nous décrit un esclave nègre « n'ayant plus que la moitié de son habit, il lui manquait la jambe gauche

plus acqu rir de nouvelles donn es, mais les souvenirs anciens sont pr serv s. Ce type d'amn sie se rencontre notamment chez les alcooliques chroniques (syndrome de Korsakoff), - l'amn sie r trograde emp che le patient d' voquer des souvenirs ant rieurs sa maladie, - l'amn sie lacunaire est une perte de m moire se rapportant une p riode bien d termin e (p riode d'une perte de conscience, d'une crise d' pilepsie, d'un pisode psychiatrique ... ), - l'amn sie globale qui touche aussi bien les

Bazile/Bartholo/Comte/Rosine/Figaro ; comte /Figaro /Bartholo /Rosine /Bazile /tous ; Bazile / Bartholo /Comte /Figaro /Rosine. Finalement, tous les personnages forment un chœur « riant » à l’unisson, le spectateur se place alors du point de vue des rieurs. Différents types de comique se succèdent et se mêlent d’ailleurs pour susciter le rire du public. Le maître du comique verbal reste Figaro qui amuse par ses jurons, « chienne de pratique », mais l’emploi de vocabulaire antithétique dire et taire