Les Sciences Construisent Elles Leur Objet

nom des paysages anciens que beaucoup de bâtiments et d'infrastructures modernes ont dévastés, et parce que ces travaux donnent souvent le sentiment de ne pas être animés par la conscience des effets qu'ils provoquent et du monde hostile qu'ils construisent. Jusqu'à même laisser croire, pour paraphraser René Char, au retrait de l'homme de son décor terrestre. Les problèmes soulevés par ces transformations sont toutefois distincts de ceux qui ont pendant longtemps occupé la pensée écologique

semestre dans le cadre du CM (50 % de la note finale). Introduction Lorsqu’on parle de sociologie, on se rend compte qu’il n’existe pas une sociologie, c’est une discipline plurielle : les théories sociologiques sont différentes, il y en a plusieurs. Elles s’inscrivent dans des grands courants de pensée. De plus, la sociologie présente des spécialités (sociologie du travail, de la famille…). Dans le cadre de ce cours, on s’intéresse à une de ces deux raisons de la pluralité de la discipline : les grands

son ouvrage, il pose les bases d'une réflexion sur le concept de représentation collective. 2) Au XXe siècle Depuis une trentaine d'années, le concept de représentation sociale connaît un regain d'intérêt et ce dans toutes les disciplines des sciences humaines : anthropologie, histoire, linguistique, psychologie sociale, psychanalyse, sociologie… En France, c'est avec le psychosociologue Serge Moscovici que le concept de représentation sociale s'élabore véritablement. Dans son ouvrage ''La

caractéristique, et ne peut-on pas l'utiliser à bon escient dans la recherche de la vérité ? En premier lieu, les erreurs sont non seulement inévitables, mais parfois indispensables dans un cadre provisoire, notamment dans les sciences. En effet, dans ce domaine, elles peuvent même être acceptées comme vérité, « en attendant de trouver mieux ». D'après BACHELARD, la recherche scientifique y trouverait son essence : les théories scientifiques passeraient sans cesse du statut de vérités potentielles

LA MAIN A LA PATE Historique de l’enseignement des sciences dans l’école primaire depuis l’instauration des lois Ferry (ministre de l’instruction publique.) • La « leçon de choses » : Elle est originaire des pays anglo-saxons (courant XIXe) et consiste à enseigner à l’enfant qu’il peut se servir de ses sens pour appréhender avec ordre et rigueur la qualité des objets qui l’entourent. C’est dans les salles d’asile (baptisées pour la première fois écoles maternelles en1845) que Marie Pape-Carpantier

aux choses elles-mêmes ». C’est sur cette maxime que se fonde la science, l’expérience pure, le retour aux choses même. -« Ce sont les choses-même qu’il faut interroger ». Mise en place de la méthode. Objet tel qu’il est vise par la méthode. Décrire la manière dont la conscience vise. ➢ 1er principe= intentionnalité ➢ 2e principe= principe des principes • Comment notre conscience vise et constitue ces choses. • Conscience aujourd’hui constituante. N’importe quel objet existant a

communication ou pas, la langue entre ici (directement ou indirectement) en scène. La langue, voilà encore un terme que l’on emploie dans tous les sens. On cherche à lui faire dire tout (et, parfois, n’importe quoi). La langue n’est pas, semble-t-il, un objet indépendant des locuteurs. En réalité, la langue est parlée de différentes façons. Elle n’est pas la même partout. Et les cultures se ramifient à l’extrême ! Le réel, il suffit de le voir, est mouvant. L’identité, disent sociologues et sociolinguistes

connaissances et/ou des compétences qui lui soient spécifiques. Dans cette approche on doit retenir que les firmes sont capables d’apprendre et par conséquent leurs décisions ou leurs comportements se construisent par rapport à la notion d’apprentissage. Certaines apprennent plus vite que d’autres. Elles sont donc capables d’introduire des changements technologiques organisationnels. Un rôle central est accordé aux routines.  la plupart de nos décisions ne s’expliquent pas par la rationalité substantielle

Travail sur la psychologie infantile Etude : biologie, psychologie, épistémologie (discours sur le savoir et la science) I : L’Histoire du savoir et des connaissances Avant Piaget : * L’idéalisme : intelligence dépend de l’inné. La connaissance  S O Actif processus de maturation interne S = Sujet / Enfant O = Objet de connaissance * Le réalisme : le courant de l’acquis S

« CORPS ET TRANSFORMATIONS SOCIALES. TRADITION, MODERNITE, POST-MODERNITE » Penser le corps pour penser le social, ou comment la sociologie et l’anthropologie ont fait du corps un objet d’étude. I. Constructions de la sociologie et de l’anthropologie dans un monde en mutations Le 19e se caractérise par la nécessité de penser de façon renouvelée une société en transformation : Economique : ère industrielle. Politique : démocratie. Social : émergence d’une classe ouvrière. Géopolitique : contexte