Les Suppliantes

Gervaise qui se met à la place de Goujet la regardant. Zola participe avec gaieté à cette dégradation de Gervaise puisqu’il ajoute au discours de la blanchisseuse, son talent personnel : " être vue par lui au rang des roulures de barrière, blême et suppliante " (allitération en r, hyperbole, accumulation). C’est à l’image de son ombre, une caricature de Gervaise qui est proposée dans le deuxième paragraphe, elle apparaît soûle alors qu’elle n’a pas une seule goutte de vin dans le corps. En évitant de

hommes et la société : Naturels, sauvages. *Pas de lois, pas de juge : « Sponte sua, sine lege fidem rectumque colebat. » =De lui-même, sans lois, cultivait la fidélité et le droit. « Nec supplex turba timebat iudicis ora sui, » =La foule suppliante ne craignait pas les paroles de son juge, ( Les hommes ne craignent pas de punition puisqu’il n’y a pas de lois *Pas d’armes, ni d’outils : « Non tuba derecti, non aeris cornua flexi, non galeae, non ensis erat : » =Il n’y avait pas de

américaines mais également mexicaines : Cruz Tout le long du film, il est contre les méthodes de Ken Carter qu’il juge trop dur mais vers la fin du film il va assister au décès de son cousin, ce qui va le métamorphoser. Il va revenir vers le coach en le suppliant de le reprendre dans l’équipe car il a envie de réussir . Tous ces jeunes ont un parcours de vie difficile : consommation de drogue, grossesse à l’adolescence , père en prison, les éloignant des critères “normaux”. Ce film met en avant de nombreuses

sommets… 4) LES PLANS : La composition est composée de 4 plans symbolisant une  chronologie précise (= passé, présent, futur, conditionnel). a. Le 1er plan, composé des morts…. b. Le 2nd plan, composé des suppliants et des mourants… c. Le 3ème plan, composé d’une part, de l’homme noir et les deux naufragés qui le soutiennent, et d’autre part, du groupe de 4 hommes… d. Le 4ème plan, représenté par la ligne d’horizon où se trouve la vague

connue à travers trois grands auteurs  : * Eschyle (525-456 av JC), poète tragique grec considéré comme le créateur de la tragédie grecque, ses œuvres sont inspirées des légendes thébaines anciennes (Les Sept contre Thèbes, L’Orestie, Les Suppliantes), des mythes traditionnels (Prométhée enchaîné), ou des exploits de guerres médiques (Les Perses). * Sophocle (495-406 av JC), poète tragique grec a l’origine des trois acteurs, il ne reste de lui que sept tragédies (Ajax, Antigone, Œdipe

» La jeune fille, suivant son devoir, inspirée par Athéna, qui lui donne le courage (v. 140), reste devant Ulysse nu, prête à le servir, à l’aider, ne voulant le priver « ni d’habits, ni d’aucune chose / qu’il convienne d’offrir aux misérables suppliants » (v. 191-192). Il faut ici noter qu’elle agit ainsi car c’est un devoir religieux : « il nous faut l’accueillir ; car les mendiants, les étrangers / viennent de Zeus, et le moindre don leur fait joie » (v.207-208). Elle lui fait prendre un bain

répété par deux fois, indique bien ici les postures, les attitudes, mais il signale aussi le poste occupé par Lui pour ses études de caractères. Il s’appuie dans un premier temps sur des types puisque son imitation vise « l’homme admirateur, l’homme suppliant, l’homme complaisant » ou brocarde « des flatteurs, des courtisans, des valets et des gueux ». Il les reprend ainsi dans leur attitude générale, les distingue par des traits mais ne les définit pas dans leur personnalité. Il mime ensuite des personnalités

tentations » ; dans celui-ci, il est question d’un Enfer où les « Satans » sont « superbes » et la Diablesse « extraordinaire », pleine de « charme ». La fin du poème n’est pas moins incroyable ! On peut y lire un narrateur invoquant ces diables, « les suppliant de [le] pardonner », le pardon étant la preuve de la bonté de Dieu. Enfin, dans le poème XXXI (Les vocations), l’enfant est couronné d’une auréole (caractère des saints) qui « l’allume » d’une aura étrange, celle du soufre de Satan (« auréole sulfureuse »)

pauvre paysan, même instruit, en raison de son travail, ne peut consacrer son attention aux affaires publiques. Ah ! Les honnêtes gens souffrent bien lorsqu’un gueux s’empare du pouvoir en séduisant la foule par sa faconde3. » Euripide, Les Suppliantes, 422 avant J.-C. 1 Thésée est un héros de la mythologie grecque antique. Il est considéré comme le fondateur d’Athènes. Le héraut thébain est le message envoyé par la cité de Thèbes, la rivale d’Athènes au Vème siècle. 3 Bagou, baratin. 2

ancienne, attestée à la fin du 11ème siècle. Le portail d’entrée appartient à la période dite du gothique flamboyant. Il se trouve à 1,5 mètres au dessus du niveau de la nef. Le linteau porte en son milieu le socle d’une statue disparue, orné d’un suppliant aux mains jointes. Le tympan décoré d’un bas relief, date de 1900. A droite, le clocher est un vestige de l’église du 11ème siècle. Ce clocher fut rehaussé d’un étage en 1712 pour y placer l’horloge du village. Elle abrite de beaux retables en bois