Les Valeurs De L école Républicaine

lui ôter un peu plus de sa force). Il n’est rien de plus dangereux que les concours de bonne conscience, surtout quand ils se nourrissent du désarroi des plus faibles. D’autant que cette phrase, témoin de ce que fut l’immense ambition de l’école républicaine française, sert aujourd’hui de paravent pour masquer sa grande misère. Son usage immodéré relève surtout d’un malentendu, ou plutôt d’un authentique anachronisme. Car elle est utilisée pour justifier la poursuite des mêmes aberrations pédagogiques

consolidée que nait une période appelée "La Belle Epoque", et qui jouit d'un vaste prestige dans le monde. I°] La consolidation de la République dans les années1880 1880-90: La République pragmatique A) Les Républicains modérés mettent en place une République parlementaire 1) Les républicains sa divisent entre opportunistes et radicaux Les opportunistes sont dirigés pas Gambetta et Jules Ferry. Veulent rallier paysans et petite bourgeoisie par des lois graduelles et appliquées de manière consensuelle

DISSERT. LA QUESTION DES VALEURS DANS LES EPLE (A. PROST) Contradiction entre le discours société (individualisme, plaisir, consommation) et l’Ecole (travail, goût de l’effort, discipline, mérite). Valeurs (par socle commun, éducation à la citoyenneté, éducation à l’orientation, loi 2005 avec ses missions) INTRODUCTION La montée de l’individualisme et l’évolution de la société de consommation au cours des années 1980 on conduit à la remise en cause des valeurs que l’institution scolaire

socioculturelles, etc… De là naît le paradoxe de l’école républicaine, obligatoire et gratuite depuis les lois Ferry qui se doit de permettre l’égalité entre les citoyens mais qui, en réalité, peut se révéler vecteur d’inégalité. Cet enjeu scolaire que nous allons développer peut se rejoindre dans les axes de réflexion proposés pour orienter notre réflexion sur les TRPE : « L’école est elle libératrice ou aliénante », « Les valeurs de l’école » ou encore « Les méthodes pédagogiques ». Le

Dissertation Histoire . L'enracinement du modèle Républicain 1871-1914 En 1879, les Républicains sont majoritaires à la Chambre des Députés comme au Sénat et l’un des leurs, Jules Grévy, est Président de la République. Ils font immédiatement voter les grandes Lois destinées à enraciner la République dans le pays : liberté de réunion et d’association, enseignement primaire laïque, gratuit et obligatoire de 6 à 13 ans En 1884, une révision de la Constitution affirme que la République est

bras de fer entre C 10 et les députés jusqu’en 1830. « La liberté guidant le peuple » (cf. livret) Représentation des trois glorieuses, le drapeau tricolore est instauré sous l’empire, allégorie de la liberté. Marianne symbole repris par les républicains, l’étudiant à côté est un artisan. 28 juillet : Notre Dame pris par les insurgés. Opinion politique d’Eugène delacroix est un bonapartiste. Tableau romantique, 1831 : publication de notre dame de paris, écrit au même moment que le tableau. Révolte

Introduction En 1879, les Républicains sont majoritaires à la Chambre des Députés comme au Sénat et l’un des leurs, Jules Grévy, est Président de la République. Ils font immédiatement voter les grandes Lois destinées à enraciner la République dans le pays : liberté de réunion et d’association, enseignement primaire laïque, gratuit et obligatoire de 6 à 13 ans. En 1884, une révision de la Constitution affirme que la République est devenue « le régime définitif de la France ». En 1914, après

I La laïcité, fondement de la République 1. Les Républicains souhaitent laïciser la société française • Le projet de laïcisation des Républicains s’inspire de la philosophie des Lumières et de la Révolution française. Ils reprennent à leur compte l’opposition soulignée par les philosophes français entre la " raison " et l’ " obscurantisme " religieux. La Révolution française constitue en effet le point de départ du mouvement de laïcisation de la société française Sous l’Ancien régime, Etat et Religion

avaient caractérisé le XIXe siècle , la France connaît une période de stabilité institutionnelle. Les crises sociales et politiques ne sont certes pas absentes : elles ne menacent plus désormais la forme même du régime républicain. Après la grande crise économique des années 1870-1880 la croissance reprend et la deuxième révolution industrielle ranime la confiance dans un progrès indéfini de l’humanité dont témoigne la grande exposition universelle

David portant en son milieu 3 points (Francs maçons). Maison de droite : La vie avec les volets ouverts, la fumée qui s'échappe de la cheminée et une présence humaine à la fenêtre. La maison tient bien debout, soutenue par des colonnes massives « Ecole, artisanat, paysannerie, légion » et des fondations solides " discipline, ordre, épargne, courage" La maison est surmontée d'un drapeau tricolore. Elle s'inscrit dans un ciel bleu où scintillent 7 étoiles (symbolisant le Maréchal Pétain). Interprétation