Les Valeurs Héroïques

l'héroï-comique. Il faut enfin insister sur le fait que dans la production romanesque de la première moitié du XVIIème siècle, dont fait partie le Page disgracié, les représentations du roman sont multiples : il y a le roman sentimental, pastoral, héroïque, galant, qui sont des formes dominantes, mais se développe en parallèle ce que l'on a appelé le « roman comique », qui accorde une large place au genre burlesque, comme en témoignent à différents égards les œuvres littéraires de Sorel, Scarron

lui a fait en lui donnant un soufflet. Dans ce monologue consacré à l’expression des sentiments, le Cid se questionne sur les pours et les contres de tuer le père de Chimène. Il s’agira de se demander comment l’auteur a mis en scène un personnage héroïque et dans quelle mesure ce héros est à la fois tragique et pathétique. Nous chercherons à comprendre premièrement le dilemme que se pose le Cid, pour voir ensuite comment l’héros fait face à ses angoisses, et finalement, par quel moyen il décide de

La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie héroïque.     Enfin, tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum, chacun dans son camp, il prit le parti d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d’abord un village voisin ;

tout autre que moi (…) » à « mais non pas invincible. » (v.418) : AXES DE LECTURE La joute verbale, qui tient lieu de duel (lequel se déroulera hors-scène) La métamorphose de Rodrigue, de fils en héros La rivalité héroïque : mise en scène et critique des valeurs aristocratiques. COMMENTAIRE COMPOSE 1. Le duel verbal Le début de la scène frappe par sa vivacité et son rythme enlevé. Il commence comme une passe d’armes, avec de très brefs échanges menés par Rodrigue, et conduisant

par un malentendu. Avoir fait de la simplicité racinienne la pierre de touche de la tragédie classique réussie entraîna très tôt à ne retenir dans la production cornélienne que les œuvres où construction, conflits, expression de l'amour, actions héroïques s'appréhendent d'emblée sous le signe de l'évidence. D'où l'attention exclusive portée aux premières tragédies, et, à l'autre bout, quoique plus récemment, à ‘’Suréna’’. L'intérêt que l'on peut porter aujourd'hui à ‘’Othon’’ est le résultat d'une

Horace et son père, par le terme de « gloire », comme si celui-ci déterminait le cadre des actions du héros. Et si l’on se réfère au Banquet de Platon, on remarque que les termes grecs pour héros (hêrôs) et amour (êrôs) ont la même origine : l’action héroïque est donc manifestation d’une fidélité à soi, d’un amour de soi qui tend, en dépit de tout, à préserver l’honneur et la gloire du héros. D’autre part, au début de l’acte V, le Vieil Horace prononce ces deux vers « Nos plaisirs les plus doux ne vont

rhétorique « il » qui présente l’homme dans le jardin mais plus précisément son inconscient, évoqué notamment par la gradation ternaire ligne 2 » Ses sens, son esprit, ses chimères ». Se présente ensuite une phase transitive marquée par la conjonction à valeur concessive «  Or » ligne 7 ou l’auteur présente une personnification de la nuit «  la nuit l’a regardé » accentuée par une epizeuxe « une nuit enfin, la nuit l’a regardé, la nuit, […] la nuit ». On note alors l’insistance de l’auteur sur ce terme

La valorisation de la guerre : une vision esthétique et philosophique Le texte commence par une vision esthétique et l’accent est mis sur l’aspect héroïque (mise en scène de héros). A. L’aspect esthétique 1ére phrase, on a une énumération de 4 adjectifs très élogieux et termes valorisants intensifiés par « si ». Elles mettent en valeur 4 catégories. La beauté, l’élégance, la lumière et l’ordre. Ces qualités sont des qualités esthétiques qui font penser à un spectacle. Derrière cette hyperbole

l’expression : une faim de loup) » …et morale : « cruel, assassin » ce jugement moral est péjoratif. Référence à la fable « Le loup et l’Agneau » ~ Le loup est héroïque 2e vers => mort du loup Il y a un jeu de mot entre « poissé de sang » et « pissant de sang » Poissé et pissant est une paronomase , elle permet de passé du mythe cruel au mythe héroïque ~ On reconnaît le mythe du chasseur les mots « chasseur » ou « chasse » sont absents, car l’homme est le garde forestier. Sa chasse est donc justifiée

d'une psychologie complexe. Le passage que nous allons étudier se situe au début du roman, l'héroïne est présentée à la cour d'Henri II pour la première fois. Le lecteur la découvre également pour la première fois. Son portrait s'inspire du roman héroïque et de la préciosité mais relève du roman psychologique par l'importance accordée au portrait moral et surtout à l'analyse à laquelle se livre Mme de la Fayette pour expliquer les vertus dont est dotée sn héroïne. Il s'agit d'étudier en quoi ce portrait