Lexique

(vers 10 et 35) montrent que le poème peut intéresser un grand nombre de personne. 3.1.2 L’ELOGE DE L’HYPOCRISIE 3.1.2.1 Flatter l’aimée On note le lexique de la passivité (« On se tait, on attend », vers 7), la négation d’un verbe d’action (vers 6, « on ne fait point ») qui signifie une soumission à la femme. 3.1.2.2 L’amant comédien On remarque le lexique de la dissimulation (récurrence de « on se fait »), de la maîtrise de soi (récurrence des pronominaux, vers 3). Il y a une antithèse entre le cœur

croit que sa naissance lui donne toutes les qualités et donc le droit de mépriser les plus petits. Le lexique est repris d’un paragraphe à l’autre : « prévention » apparaît aux § 19 et 20 ; «grands domaines » (19) renvoie à « grandeur » (21), « connaître » revient aux § 20 et 21 ; on retrouve ici volontiers un procédé propre au discours dramatique : l’enchaînement des répliques par le lexique. Cependant, la forme discontinue s’ingénue à éclater le discours en fragments : chaque texte apparaît comme

La septuple reprise et sa place soulignent la mise en valeur du mot. Le vrout qui le précède dans la dernière réplique de Mère Ubu ajoute un second mot grossier qui accentue la vulgarité du précédent.  Cette vulgarité est présente aussi dans le lexique : fiole , cul (repris), dur à la détente. D'autres jurons émaillent le passage: Ventrebleu , et l'expression de par ma chandelle verte, constante chez Ubu. Ces deux jurons frappent par leur archaïsme. Le terme Ventrebleu et la construction de par

au désir pour Hippolyte. Le vocabulaire employé accable le jeune homme puisqu’il en fait un « monstre » c’est-à-dire la même entité repoussante dont se servait Phèdre pour se qualifier à l’acte II. Notons cependant l’importance du lexique du regard (vois, yeux), le lexique qui signale le jeune homme comme un objet amoureux cette fois violemment repoussé ! Le second dégoût (vers 893) est l’inverse du premier, puisque, en réagissant aux propos stratégiques d’Oenone, Phèdre fait d’Hippolyte un « innocent »

caractéristiques humaines – les sauts, la danse et le sourire dans ce cas-ci – ce dernier lui donne le statut de vivant, un vivant propageant sa vitalité aux saules. De plus, les verbes sauter et danser présents dans les vers précédents font partie du lexique de la mobilité, ce qui contribue à accentuer l’impression de mouvement, et donc de vie dans les saules. Dans le poème Pins à contre-jour, l’apport de vitalité aux arbres se fait différemment. Les vers suivants en témoignent. « Dans la lumière leur

de la langue Cycle 2 - Lecture de contes relatifs au Bassin d’Arcachon par la maîtresse. - Lecture de textes documentaires sur les oiseaux. - Vocabulaire : travailler sur la faune, la flore, les éléments du paysage et réaliser un lexique sur les termes spécifiques au Bassin d’Arcachon. - Poésies/chants : mémoriser un choix de textes sur le thème des oiseaux et de la mer. - Production d’écrits : écrire un texte documentaire sur un oiseau (exemple : la mouette). Cycle 3

montre le champ lexical d’actions propres à l’Homme : « se soutenait sur ses pieds » « marchait » « gazouillait » ainsi que le lexique de la normalité : « ordinaire » « comme les autres ». Ici Montaigne ne relève aucune anomalie et met en valeur sa ressemblance avec les autres. Puis l’auteur vient progressivement montrer les différences de l’enfant avec notamment le lexique de l’approximation tel que : « semblaient » et « à peu près ». On comprend alors que Montaigne va décrire les particularités de

Table des matières Avant-propos Chapitre 1 Quelques notions préliminaires La langue : objet d’étude de la linguistique Définition de la notion de langue La parole : actualisation de la langue Langue vs langage De quoi sont constituées les langues ? Lexique et grammaire Niveaux de fonctionnement des langues Difficulté de l’étude linguistique Limitations du présent ouvrage Lectures complémentaires Exercices Le signe linguistique Signe et sémiotique Définition du signe La science des signes Types de rapports

montre le trouble du poète devant cette vision enchantée. Cette vision donne lui a une rencontre amoureuse inattendue. 2. Une rencontre amoureuse C’est en effet une rencontre inattendue. Un lieu propice a la rencontre: les bois *lexique de la nature “les joncs” (v.2) “les champs” (v.4) “arbres profonds”(v.8) “herbe de la rive” “au fond des vois” (v.12) “eau” “rivage” (v.13) “roseaux verts” (v.14) La foret est en effet propice a la rencontre amoureuse le sous bois est

muet, paralysé) participent à cet univers angoissant à l’étouffement de l’être du narrateur. Cette angoisse provient du fait que le narrateur se rend compte qu’il n’a plus la maîtrise de ses membres car il est « paralysé ». En s’appuyant sur le lexique utilisé et en précisant comment ce sentiment évolue en s’intensifiant, on peut, en effet, remarquer que ces termes sont classés et organisés afin que l’angoisse et la souffrance montent crescendo (gradation croissante) et que le lecteur ait une perception